主题：【整理】杨小凯去世10周年 -- 遥远的天空

仁者，爱人。

己所不欲，勿施于人。

民为重，社稷次之，君为轻。

使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

知行合一，致良知。

百姓日用即道。

在人类历史上，还有比儒家更伟大的思想么？只是将儒家中一些糟粕，汇集起来，不是严重的选择失明么？

可能有人会说，你强调儒家的光明，与强调儒家黑暗的人，不是都是选择性失明么。

儒家的伟大，儒家思想的中的一些散发着光芒的词句，反而是次要的，主要的是人本主义的架构。

人类的文明史，概括起来只有神本，资本，君父本位三种，君父本位，是一种被动的人本主义，最为典型的就是中国文明，尽管如此，比较而言，中国的传统文明，是人类传统文明的最高峰。

否定中国传统文明，否定儒家思想，其实是用西方的现代文明，与中国的传统文明对比，因此，产生了巨大的自卑，事实上，二者就如驴唇马觜，根本就没有可比性。

俺一直强调自己并不是民族主义者，而是健全主义者，但却一直认为，中国的传统文明是人类文明的最高峰，中国如要崛起，对人类有所贡献，就是要在现代文明，重新成为人类文明的最高峰，两种文明的最高峰，依托的都是人本主义。

河里一些民族主义者，一方面在鼓吹社会达尔文的民族主义，一方面又在否定中国两千多年的传统文明，这样的人格分裂，与自由民主的信徒是一回事，其实都是西方思维，教条自由民主分子，强调的形式主义，社会达尔文主义分子，强调的是唯意志论。

当然，唯意志论的社会达尔文分子，危害远比教条的自由民主分子要小，但不断地摧毁中国传统文明，将中国的精神家园变成一片荒地，外来的意识形态必然会来占领，干了西方想干却做不到的事。

河里的人，多是强者，多是成功人士，因此，很难理解弱小心灵的孤苦无助，宗教的确是麻醉剂，但当人活不下去的时候，麻醉剂也就成了最后的慰藉。

但中国是一个严重失衡的国家，又主要是一个非宗教国家，皈依宗教的狂热，在失衡的社会状态下，很可能酿成宗教派系的争斗，西方教派斗争的历史，很可能在中国土地上大规模地上演，由此，扩展到全世界，这个世界也是严重失衡的，因此，宗教支配的神本主义，不但是中国的灾难，也将是人类的灾难。

而自由民主的普世价值，是以私有制为基础的，在民主普选之后，又沦为了民粹，私有资本拥有世界，就如中世纪的宗教，民粹实现民主割据，就如中世纪的封建割据，这也是一条死路。

现在世界上，主流的意识形态主要有自由民主的所谓普世价值，基督教，伊斯兰教，这三种意识形态，都会将人类带向深渊，人类唯一的出路就是人本主义。

强调秩序的儒家，强调唯物的马克思主义，强调能动的毛主义，就是人本主义的三大基础。

儒家的悲剧，在于强调秩序，却无力创造秩序，只能成为专制的附庸，但马克思的唯物主义，带来了统一的秩序，现代工商业文明的专业职业精神，带来了制衡的秩序，给强调秩序的儒家，带来了真正发展的双翼，而着重能动的毛主义，则儒家强调的秩序，获得了永恒发展的内在动力。