主题：亡国之音 -- 种植园土

你的观点无非是只要信了伊斯兰教就不可能是好人，也不可能会变成好人。所以才有“只有不信教的WW，才是好WW”一说。

从历史上看，伊斯兰教以外的其它宗教在某些时期的极端偏执程度和今天的伊斯兰教相比也是有过之而无不及。即使是一贯以宽容著称的佛教也有一些很偏执的宗派存在。所以从历史角度看，今天的伊斯兰教显得不够宽容并不等于没有办法让它宽容起来。

不管是什么宗教的信徒，总归还是普通人居多。除去极少数，大部分人的偏执还是受周围人影响所致。从心理学角度看，一个相对封闭而且对外界感到不安甚至恐惧的小团体比较容易出现偏执倾向。团体的成员越是对外界感到恐惧就越希望能在小团体里得到支持和保护；也就越倾向于用激烈的偏执的信条和手段把小团体和外界清晰的分离出来。这也是为什么除了少数骨干以外，偏执信仰的群众基础往往出现在经济相对不发达，交通相对闭塞的地区。如果一个人能有机会成天上网游戏，吃吃喝喝，能尽情接触到不同背景不同文化的人们而感到安全，你告诉他天堂里有七十个处女他还可能怀疑处女的功夫可能不够好，又怎么可能走上暴力恐怖的道路？

从现实看，一个普通的维人，如果居住在维族村庄里，每天接触到的都是或多或少持极端思想的同乡，那仅仅是随大流就可能让他走上暴力恐怖的道路。但是如果在多民族杂居的城市里开个饭店，每天迎来送往的各族群众都是他亲密的邻居甚至衣食父母，就凭三天两头来个人鼓动鼓动就能让他去大街上杀人放火？

所以鼓励各民族群众之间积极的交流，鼓励群众之间建立起跨民族的经济联系才是解决民族问题的治本之道。虽然没有人能保证主动迁出的穆斯林里绝对不会出现极端分子。但这只是因为任何人群里都免不了有极少数思想行为方式极端偏执的人。从总体上看，只要脱离了与外部世界相隔离的封闭环境，我决不相信穆斯林里的极端分子比例能超过汉族人里信邪教上街砍人的。