主题：从中国领导人的思维方式看人类文化方向 -- 整合精神哲学

关于我个人的思维方式我不回应了，我也不清楚系统论的说法是中国人还是外国人提出的，关键是运用的分析方法。

各司其职我在原文没有否定其在工作中的应有作用，只是说在日常交往中不要再以此为主。仁兄想一下最近一百年，这个方面中国是有改善的，看看清末民初人们在上面耗费的无谓精力就明白了。但这是自发地扬弃，我希望以后我们可以自觉地扬弃，这样中国社会中不学无术还可以混日子的人就会越来越少。

厚古薄今的说法是针对仁兄说的文化真空；不同意仁兄对现今的积极评价，已经说出我的看法了，暂时也没有更多话。但是仁兄提到的人们还可以说前30混乱，我觉得这也就是又一个糟粕点，就是常常讨论会沦为公婆各有理的局面，怎么办？加前提和限定条件，比如比人口增长率比GDP，比经济的话就先定义经济包含哪几项，然后直接比较。条件可以改，结果可以各有优劣，也仍会各有支持者，只不过模型会慢慢变得完善，大众认可度也就变得越高。这应该就是现在经常说的所谓理工科思维吧，越来越受人认可，这就是进步，我们做思维方式分析的话，就要把这点指出来，好让大家自觉地去加强。

当然，以中国的经典思维，相对的文科思维（首先面临如何定义问题）也不可偏废，但要具体搞明白其特点，然后再各司其职，这就是我们想要的结果了。

还是那句话吧，我觉得中国思维包容性强，可以吸收营养然后不断发展，我们要做的就是有意识地扬弃，这也是中国文化的精髓。

最后呼应一下标题，我用的都是词语本意，可能有用词不当，但没有文学性的用法，比如说中国的“道”永垂不朽放之四海而皆准等等绝不是讽刺的说法，我就是这样认为的。特此指出，以免影响理解。