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主题:【原创】悲观看中医——从发展的角度 -- sarn

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家园 《说文解字序》原文

黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。“百工以乂,万品以察,盖取诸夬”;“夬扬于王庭”。言文者宣教明化于王者朝廷,君子所以施禄及下,居德则忌也。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。

大意,仓颉看见鸟兽的蹄迹,得到启发,造字,目的是为了统治治理(分类,审查等)的需要。开始是按照形象造字,这叫文。后来用形声的方式增加,谓之字。这就是文字。

形声本来就是汉字造字法的一种基本形式。

至于“内取诸身,外取诸物,类万物情,通神明德”,那是许慎引用孔子的话,说明的是八卦,而八卦、结绳,是说明统治者在文字发明之前是用什么治理的国家的。

我不太理解为何你看过了《说文解字序》,还会说“形声杂七杂八的那是后人的意思”?

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