主题：解读《黄帝内经太素》之二十一：带脉 -- 弦音醉舸

足少阴之正，至腘中，别走太阳而合，上至肾，当十四椎，出属带脉。阳明者，五脏六腑之海也，主润宗筋。宗筋者，束肉骨而利机关。冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于筋阴，总宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用。

关于带脉的文字很简短，但历来解读混乱。统读原文，带脉要点在如下：

1、带脉与肾经、藏相关：是足少阴肾经的续余，足少阴肾经在腘中汇合太阳脉气后上行入肾，再在十四椎（腰2）水平连属带脉，也就是说带脉的气血来自肾经、藏。

2、气街与带脉的关联：阳明主润宗筋，冲脉主渗灌溪谷，阳明的气血与冲脉气血在宗筋处气血汇注，而宗筋与宗筋之间气血联系的通道称之为“气街”！关于“气街”，《灵枢·卫气》： “请言气街：胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”《灵枢·动输》又指出：“四街者，气之径路也。”《灵枢·卫气》对气街有较详细记载：“故气在头者，止之于脑。气在胸者，止之膺与背俞。气在腹者，止之背腧，与冲脉于脐左右之动脉者。气在胫者，止之于气街，与承山踝上以下。”由此可见，“气街”之存在形式，胸、背;胫前、后两两相对，与“带脉”围绕一圈的形式有关联性，属于带脉气血汇流的一种内在形式，而其动力核心，来自于督脉：皆属于带脉而络于督脉！

要知道，前一篇说及督脉与肾的关联，而此篇带脉与肾的关联一样密切。1中带脉为足少阴肾经续余之说与2中气街皆属于带脉而络于督脉并无矛盾之处，带脉并非只有一条，只是出于十四椎的带脉与肾的关联性相对密切，而其余带脉与肾的关联需要通过督脉来实现。

带脉非单一性的存在，极符合现在的针灸临床观察，这是督脉、带脉维系躯干循环的真实理论，也是腧募穴存在的根基，更是与现代医学可汇通的桥梁。

更多内容，请关注微信帐号：ouoviv，季子说！