主题：【原创】毛泽东与文明冲突（一） -- 行者丁

毛主席搞革命在全世界支持革命，支持民族独立和人民解放就是制造世界趋势，制造新的价值观，被压迫者造反有理，被压迫者的生活方式的改变同时就是压迫者的生活方式的改变

任何事物都有什么优劣之分，都是优胜劣汰，文明之间也不例外，蒙古铁骑横行天下，就是说明了一些问题，不必偷换概念成什么“先进性”，西罗马亡于蛮族之手，即便是人们把情愿承认西罗马“落后”，蛮族“先进”，难道西罗马亡于蛮族之手也是西罗马“先进”？

“健全”这个词用的好一点，比优劣和先进落后好一点，西罗马亡于蛮族之手至少说明了西罗马不健全。

衡量文明的标准，只能是胜王败寇，优胜劣汰。

文明竞争是长期的和全面的，好比战争，不能只看几场战役的胜败就说战争的胜败。

如果一败涂地了，那就是败了，比如说西罗马亡于蛮族之手。

近代中国文明打了很多败仗，但是文明竞争的战争还在继续，还没有结束，就跟当年蒙古打了很多胜仗一样，只是军事竞争的胜利，文明竞争是多方面的，不只是军事，虽然军事上基础，在军事胜利的基础上蒙古人建立了元朝，军事竞争虽然结束了，文明竞争的其它发明就开始了，文明竞争的战争还在继续，还没有结束，蒙古根本就没有其他方面竞争的资源。

当年的蒙古不是一个文明，今天的日本也不是一个文明，因为他们都不“健全”，好比肌肉发达的李逵。

当然了，李逵也是可以杀人的，比如说西罗马就被蛮族杀了，被杀了只能说明是被汰，被你认为的劣给汰了也是被汰了，虽然你可以把认为汰了你的是优，嘿嘿，但是优胜劣汰还是客观规律，而不是劣胜优汰，你都给汰了就谈不上什么优了，既然优就至少不会被汰。

优的，可以打败仗，战役的胜败不说明问题，甚至战争的胜败都不说明问题，楚虽三户亡秦必楚嘛，因为这里说的是文明，一般的文明的胜败虽然不是战争决定的，但是具体的文明的胜败也可以是战争决定的，阳沟里也会翻船嘛，这就要看这个具体的文明是不是劣到配继续存在了，劣到一定程度就必然被淘汰。