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主题:【原创】毛泽东与文明冲突(一) -- 行者丁

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家园 看来还是需要定义一下文明,别跟着亨廷顿叫日本是什么文明

毛主席搞革命在全世界支持革命,支持民族独立和人民解放就是制造世界趋势,制造新的价值观,被压迫者造反有理,被压迫者的生活方式的改变同时就是压迫者的生活方式的改变

任何事物都有什么优劣之分,都是优胜劣汰,文明之间也不例外,蒙古铁骑横行天下,就是说明了一些问题,不必偷换概念成什么“先进性”,西罗马亡于蛮族之手,即便是人们把情愿承认西罗马“落后”,蛮族“先进”,难道西罗马亡于蛮族之手也是西罗马“先进”?

“健全”这个词用的好一点,比优劣和先进落后好一点,西罗马亡于蛮族之手至少说明了西罗马不健全。

衡量文明的标准,只能是胜王败寇,优胜劣汰。

文明竞争是长期的和全面的,好比战争,不能只看几场战役的胜败就说战争的胜败。

如果一败涂地了,那就是败了,比如说西罗马亡于蛮族之手。

近代中国文明打了很多败仗,但是文明竞争的战争还在继续,还没有结束,就跟当年蒙古打了很多胜仗一样,只是军事竞争的胜利,文明竞争是多方面的,不只是军事,虽然军事上基础,在军事胜利的基础上蒙古人建立了元朝,军事竞争虽然结束了,文明竞争的其它发明就开始了,文明竞争的战争还在继续,还没有结束,蒙古根本就没有其他方面竞争的资源。

当年的蒙古不是一个文明,今天的日本也不是一个文明,因为他们都不“健全”,好比肌肉发达的李逵。

当然了,李逵也是可以杀人的,比如说西罗马就被蛮族杀了,被杀了只能说明是被汰,被你认为的劣给汰了也是被汰了,虽然你可以把认为汰了你的是优,嘿嘿,但是优胜劣汰还是客观规律,而不是劣胜优汰,你都给汰了就谈不上什么优了,既然优就至少不会被汰。

优的,可以打败仗,战役的胜败不说明问题,甚至战争的胜败都不说明问题,楚虽三户亡秦必楚嘛,因为这里说的是文明,一般的文明的胜败虽然不是战争决定的,但是具体的文明的胜败也可以是战争决定的,阳沟里也会翻船嘛,这就要看这个具体的文明是不是劣到配继续存在了,劣到一定程度就必然被淘汰。

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