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主题:【原创】正德五年:明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

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家园 无组织群众运动的根本就是自治

中国传统社会是乡绅宗族自治,这是建立在小农社会基础上的,是一种温情的专制,并不是西方那种相互制衡的民主自治,中国能不能建立相互制衡的自治,也就是真正的民主,答案是否定的,中国不具备相互制衡的物质基础,至少近几十年不具备。

正如托克维尔在《论美国的民主》所强调的,美国民主的根本是乡村自治,其实从古希腊和古罗马开始,一直到近现代的西方,民主的根本都是相互制衡的自治,这是源自古希腊的商会,是商业文明的社会治理模式,并不是普世的,真正普世的是平等,而人类到现在为止,主要有两种广泛的平等,一是经济的配给制,二就是政治上的一人一票。

毛的群众自治,的确是失败了,与大跃进一样超过了物质基础的限制,并不是群众的素质问题。但群众自治,也就是大民主实践,只是文革的一部分,并不是文革的全部,因此,并不能说文革失败了。

毛的大跃进,和文革中的大民主,是中国经济政治方面重要的实践,对于真正认识经济规律,和政治规律,有着极其重要的意义。

举个例子,现在的农村土地流转,其实现在农村的小规模流转已经很多了,将土地租给别人耕种,一亩收个二三百块钱。但如果土地大规模的流转,很可能会出现强迫的情况,甚至收不到租金,因为一个家庭的几亩地,根本就没法与上百亩地人抗衡,这就如拖欠农民工的工资是一个道理,就是缺乏制衡。现在,俺们这里的果园和水库承包,都很难收到承包款,都说是没钱,先欠着,结果导致只有黑恶势力控制农村,才能有些执行力。

因为有农村普选的切身经历,经过几番思考,俺坚决反对西方那种民主形式,并对毛的实践,有了新的认识,因为中国缺少相互制衡的物质基础,和社会结构,不可能建立那种西式民主。

说毛的群众自治失败,这种失败与大跃进的受挫一样,对中国社会,对研究经济政治,真是太重要了,这方面,真的没有必要为毛掩饰,但一定要从毛的过失中,找到根本的原因。

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