主题：【吱一声】讨论“关于汉奸辩论”中的诡辩问题 -- 不爱吱声

我那有点吹毛求疵了。但你要知道，我们必须对类似非主流思想或文章严格要求！

水风是搞科学的，应该知道，一个成熟的理论并不那么容易推翻的，如果要推翻你的新理论就自己不能有一点瑕疵。我对新东西都是先抱着怀疑的态度的，我会试图用各种手段挑他的逻辑毛病，这是个去伪存真的过程，为自己理清思路的过程。实际上，挑逻辑毛病也是我想引发大家深入思考这个问题。

1.王威提出的“汪精卫求和的目的是为了民族生存”的论点有没有道理？（你的意思是，他没有看清日本的亡国灭种的意图，但王威说即便那是真的意图也是暂时的，因为根据以往的经验，中华民族的文明优势是明显的，只有可能日本占领中国后于元和清一样侵略者被中华民族同化掉变成自己民族的一部分！你如何说服他？实际上，这里王威对民族的自信远远大于你我之上的，甚至我都觉得他有种族主义倾向了。）

2。王威的逻辑失误在于“为民族求生存的人一定不是汉奸”的类似白马非马论，但是我们反过来想，我们说“为民族求生存的人”可能是汉奸，那么我们一定在评论汉奸的过程中有其他的依据，那么这个依据到底是什么呢？

3。由此得出，我们对汉奸的定义到底是什么？王威对汉奸的定义到底是什么？

我上面提到的三点，水风兄也没有察觉吗？

你这里辩论中用到一个假定，日本侵略是为了亡国灭种，而王威不认同这个假定，甚至他认为被日本占领之后中国还会反过来用自己文化的优势同化日本，他的依据元朝和清朝，所以你在此基础上的论述他全不认同。在这个问题上你如何能说服他？你说服不了他，还不是一样自说自话？

这个问题可以辨，但再没真正对汉奸的定义达成共识的时候，永远没有结果。