主题：【原创】关于科学为何更值得信赖谈谈我的看法 -- 不爱吱声

我问过很多身边曾经很动摇但最终接受洗礼的朋友，问他们认为上帝真的存在吗？如何能证明它的存在呢？

他们常常会反问我，那你如何能证明它的不存在呢？

这里无意涉及去讨论宗教和信仰的关系。但对于我来说，我是认为在知识达不到的地方，就有了信仰。

科学的目的是什么？科学的手段是什么？科学的精神又究竟是什么？

我很同意不爱兄弟所说的“科学永远不会完美地解释所有的现象”，科学首先是相信“无”，然后去证明“有”，信仰则是反来，先相信“有”，而且基本永远不会去证明“无”。那这是不是就说明这种信仰就与科学是背道而驰的呢？我的一点看法是科学是以理性作为基础，但正因为这种基础的事先被确立，所以在另一种基础上被确立的一些东西，（简单的说，比如在感性基础上建立起来的体系），科学目前是无法作为一种手段来论证它的合理性的。

简单的比方，科学是相信“眼见为实”的，但无数次的“眼见为实”的经验也很容易被颠覆。在某种程度上，科学本身可能也是在颠覆与反颠覆中不断前进的。颠覆的可能不仅仅是实验的结果，也可能人生的价值体系。有过无数个科学家在人生的终点来临之前对自己的科学观产生了巨大的怀疑。

好，再回到信仰问题上。

我不是一个关心政治的人，还记得有段时间到处都在批判轮子功，我当时的感慨就是为什么它敢这样猖狂，我想应该是因为现在的社会有了信仰危机，人与人之间的冷漠与倾轧，价值体系的颠覆，让很多的人不知道该以怎样的态度面对生活。

以前的人不同，那个单一信仰年代的人单纯质朴，对生活有信心。现在的人却容易失落，容易寻找寄托。我喜欢西藏的一个很重要的原因，是因为那里，信仰仍然是一种生活的信心，可以贯穿生命的每个角落。人心纯净不应该因为知识结构的建立而丧失。物质是很重要，而任何物质的丰富到头来也应该是为了精神的丰盈吧。现在人的精神状态一定在某个层面出了问题，究竟是什么，我也不知道。这个意思在以前的帖子里我也说到过。

在缅甸听使馆的人说了这么一则故事，总领事和中部军区司令见面，说缅甸资源丰富，而且风调雨顺很少灾害，司令回答：那是因为我们拜佛啊，总领又说：周边国家也拜啊，怎么就多灾难？司令笑曰；他们没有我们心诚啊。

这个故事你可以当笑话听也就是了。

但或许你能从这段话里看到些我所在想的重心。 －－心诚则灵，这并不是反科学。