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主题:【原创】正德五年:明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

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家园 人之道损不足奉有余,天之道损有余补不足,西人敬天中土随人

放在现在的术语就是垄断。其实欧洲有长期历史的国家也都参透了道、法、儒思想的精髓,大家都在一个地球上生活,能有多大区别?只是人家不这么叫,中国讲敬天仁爱,西方叫敬神爱人,而神在天上住,这二者能有多大区别?根本没有。但真敬和假敬是大不一样的。人之道是损不足奉有余,而天之道却是损有余而补不足。就是说人要不自己主动刻意减损,将来早晚遭天谴。所以西方人很少有主动炫富的,越富越低调,越奉献社会,当然这是相对而言,比如乔布斯就很少捐献,但也没有太炫富,而且下场也不如慷慨公益的比尔(厚道点,不多说了)。

欧洲的皇权-官僚-封建主/地主-商人-平民和教会之间的竞争和互动很复杂,但结果就是各种垄断被不断打破,在没有积蓄到火山爆发之前就提前释放了负能量。法国是革命闹得最凶的,可能于法国人的浪漫性格有关系,但法国革命也和中国历代末年的农民暴动没法比。

封建社会是地主对土地的垄断,与官僚对权力的垄断相结合,官僚系统和地主阶级狼狈为奸,地主越做越大,农民越来越穷,官僚越来越腐败而平民越来越没发言权。

而单靠地主阶级和农民阶级的对立只能促进改朝换代,完善封建制度,但不能促成社会制度的变革和进化,因为农民起义的领袖最大的理想还是成为新的皇帝加新的地主阶级。

而资本主义比封建主义的进步在于土地是无法再生的,而资本是可以再生的,钱是赚不完的,所以理论上要垄断赚钱的机会要比垄断土地困难。但一旦权力介入到商业和资本的运作中,就比土地的积累来得更快得多,一个太子党可以一夜爆富,比成为一个大地主要容易万倍。所以任何社会,只要资源与权力一结合,就是成为最反人类的反动势力。

去年回国,国内很多朋友说中国还有至少几十年发展的好时光,而我估计还有十几年的好时光,之后会受制于环境、资源和人口老化的瓶颈,导致经济先出问题,而政治制度的问题只会最后暴露和最后解决,和历代一样,多数老百姓只有到了最后才对制度和政府没了信心。

没想到空气污染的问题提前爆发了,但这不影响我的估算,因为现在的中国人还不认为空气污染比发财致富更重要,虽然嘴上说如何如何,但如果让人选,还是宁肯开好车到城市里呼吸脏空气,也不愿意没车开吸好空气,那样是没身份的标志,国人的群体意识很强,容易被忽悠。要等环境污染积累到群体性事件频繁爆发,才可能引起重视,但再要解决就只能紧急制动,休克经济了,那样的后果更可怕,左右都是死,这里只举这么一个例子。制度的完善也是如此,大家多数人现在不认为制度的建设比发财致富更重要,还盼着从贪官和奸商手里分杯羹呢。

中国历代的末年就是这样,没有提前规划,或任何改良和规化都不能贯彻,知道最后横竖都是死为止。

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