主题：【原创】山雨欲来 -- 時千峰

不能为了中日友好而放弃中国和利益，这是本末倒置了。

邓公没有讲过拔高中日友好达到了战略高度，邓公只是认为，应该把对日外交置于重要位置。1982年9月28日，在会见日本内阁总理铃木善幸时，他说：“中日关系有许多话要说，但概括起来就是一句话：中日两国人民要世世代代友好下去。我们党的十二大强调这一点，说明是中国的长期国策。”即：中日友好只一项长期的国策。国策和国家战略不是同一级别的。

实际上，邓公坚持：“考虑国与国之间关系主要应该从国家自身的战略利益出发。”对外政策是以保卫和有利于中国的核心利益为中心的进行的。

对于中日关系，邓公讲“把中日关系放在长远的角度来考虑，来发展。第一步放到二十一世纪，还要发展到二十二世纪、二十三世纪，要永远友好下去。这件事超过了我们之间一切问题的重要性。看得远些广些，有利于我们之间的合作。这种合作不是只对一方有利，而是对双方、对两国、对两国人民都有利。”【《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第53页。】

再看看邓公是如何来维护中日关系的，有为了所谓的中日友好而放弃中国的国家利益吗？当然没有！

一九七八年日本右翼团体在日本政府默许下，要在钓鱼台修建直升机场，四月间中国自舟山群岛派出二百多艘武装渔船到有关海域宣示主权，向日本当局举出「钓鱼岛属于中国」的牌子，双方形成对峙。民间保钓力量促使日本放弃建机场计划。事后，日本右派在北小岛上立一灯塔，并要求日本官方承认，也遭日本政府拒绝了。中国派出大规模渔船在钓鱼岛海域宣示主权后，起到了实质的震慑作用。这可是一九七八年，在中国大陆刚刚结束十年混乱不久，百废待兴，国家实力和今天相比不在同一个重量级上。难道今天中国实力发展了，连维护国家主权的行为都不作了。天大的笑话。

邓公有没有对于日本的不友好动作，为所谓的中日友好而视而不见呢，当然没有，而且更没有把日本的不友好动作当成友好来美化。邓公对中日关系中涉及到的重大原则以及大是大非问题，对于日本国内的政治走向，对于日本极右势力的一举一动，对于日本国内外挑拨、分化中日关系的图谋和声音，始终密切关注，高度警惕，并适时予以坚决回击。

1987年4月6日上午，邓小平会见瑞典首相、瑞典社会民主党主席英瓦尔.卡尔松。在谈到中日关系时邓公说：干对不起中国人民的事情，第一个要数日本。抗日战争时期日本侵略中国，十分蛮横、残酷。由于有过这段经历，所以我们对日本有斗争，但斗争非常克制。经过这些斗争，中日两国人民理解更深了，从而使中日关系更加成熟。邓公的意思很明白，对于日本的任何不友好行为是要进行斗争的。通过斗争才能使中日关系直向成熟。

1982年1月，日本自民党大会通过了“弹劾左翼偏向的教育”的决议，开展了“修改教科书活动”。把“侵略”改写为“进攻”或者“进入”，否认南京大屠杀，真歪曲黑白地说成“事件的起因是由于中国军队的顽强抵抗，日军蒙受了很大的损失，才引起日军的激愤，杀害了很多中国军民”，还把原教科书中“日军进行强奸、掠夺、防火……遭到国际上的谴责”等统统删去。1985年，日本首相中曾根公开带领内阁成员集体正式参拜了供奉有日本甲级战犯的靖国神社。1986年5月，日本文部省又将为军国主义翻案的《新编日本史》审定为合格教材。对此，1985年8月29日，邓公在会见日本社会党第二次访华代表团时，告诫：日本人民和亚洲其他国家人民对日本少数军国主义分子的动向都很关注。中国和日本都有这句古话：“前事不忘，后事之师”，希望日本政界人士不要忘记我们两国的这一共同古训。1986年8月5日，在会见日本自民党最高顾问二阶堂进时，他进一步表态说：“我们注意到日本政界有些人很强调日本人的感情，请他们注意不要忘记还有个中国人民的感情。最近有些麻烦，如参拜靖国神社，还有其他的事情。这些问题同我们两国之间的贸易不平衡相比，要更本质得多，更实际得多，更重要得多。维护和发展中日友好还有很多事情要做。”

中国发展到今天，如果邓公在世，钓鱼岛上中国渔民早安家了。那还用XX部在那放录音。

（罗桑对日本购岛的美化，邓公天堂有知，会气得吐血。比喻下，我抢了你的钱，再也不让你碰这笔钱，然后解释说是为了不让别的小偷抢/偷你，是为你好，你信吗？）。

敌未出国土时，言和即汉奸！