主题：走资派理论对社会主义制度巩固的根本意义 -- 古城老农

毛主席一再说，我党真懂马列的不多。西方人的思想里，形式逻辑很发达，而辩证法则不多，而马列主义则是把形式逻辑和辩证法相结合。

要建立一个成熟稳定的社会形态，最重要的是要有一对最基本的相互依存的矛盾体，对立统一。奴隶和奴隶主共同构成奴隶社会、封建主和农奴共同构成封建社会、资本家和无产阶级共同构成资本主义社会。只有奴隶主而没有奴隶、只有封建主而没有农奴、只有资本家而没有无产阶级的社会是不存在的，也不可能存在。

社会的进步不在于社会基本矛盾的消灭，而在于社会基本矛盾的变化。封建社会比奴隶社会进步，不是它没有矛盾，而是它的基本矛盾与奴隶社会相比有了变化。一个自称没有基本矛盾的社会，肯定是虚假的社会，其风险更大，更加无法立足，就像没有奴隶的奴隶主，没有无产阶级的资本家一样，从这个意义上来说，苏修的全民社会，懂一点马列的人一看就明白其必然无法长期存在下去。

那么社会主义制度，其基本的社会矛盾是什么？毛主席教导我们：“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义的当权派”。走资派理论的提出，就解决了社会主义社会的基本社会矛盾问题，就是走资派与社会主义的矛盾。只要是社会主义社会，就存在走资派与社会主义的矛盾，如果没有这对矛盾，要么已经复辟资本主义，要么已经进入共产主义了。

可以说，没有走资派就没有社会主义，同样没有社会主义也就没有走资派。这样，走资派与社会主义就构成了既对立又统一的一对基本矛盾，这对基本矛盾的长期存在，一方面导致了社会主义社会的各种矛盾冲突，一方面又保证了社会主义制度的长期存在。

走资派与社会主义的矛盾，代替了资本家与无产阶级矛盾，本身就是历史社会的进步。不能因为与走资派有矛盾，就认为还不如复辟资本主义，就像不能因为中国与周边一些新独立的国家有矛盾，就认为还不如让西方殖民主义统治他们一样。这样一种态度，看似激烈，实则反动。

与走资派的斗争，毛主席也已经指出了道路和方法，就是斗批改，不断地通过批斗，促使其改正错误路线。有的走资派，不管怎么批斗，就是不改，那也不要紧，你走你的，我批我的，这是一个长期的过程，毛主席说，不着急，慢慢来。