主题：春秋左传注读后00-1 -- 桥上

《系年》：

楚共王立七年，令尹子重伐鄭，爲[ 左氵右禾，hé]（氾？）之師。晉景公會諸侯以救鄭，鄭人止鄖公儀，獻諸景公，景公以歸。

初步译文：

楚共王（楚子）在位的第七年，楚国的“令尹子重”率兵进攻郑（鄭）国，驻扎在“[ 左氵右禾，hé]（氾？）”。晋（晉）景公（晋侯-獳）率领各国諸侯前来救援郑国，在一次战斗中，郑人抓到了鄖公“儀”（郧公钟仪），献给晋景公，景公把他带回了国。

《春秋经》与《左传》：

绕角之役，晋将遁矣，析公曰：‘楚师轻窕(tiǎo)，易震荡也。若多鼓钧声，以夜军之，楚师必遁。’晋人从之，楚师宵溃。晋遂侵蔡，袭沈，获其君，败申、息之师于桑隧，获申丽而还。郑于是不敢南面。（《襄二十六年传》（p 1119）（09261002））（112）

楚-公子婴齐帅师伐郑。（《成六年经》（p 0825）（08060009））（074）

楚-子重伐郑，郑从晋故也。（《成六年传》（p 0829）（08060901））（074）

晋-栾书帅师救郑。（《成六年经》（p 0825）（08060011））（074）

晋-栾书救郑，与楚师遇于绕角。楚师还。晋师遂侵蔡。楚-公子申、公子成以申、息之师救蔡，禦诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。知庄子、范文子、韩献子谏曰：“不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。”乃遂还。（《成六年传》（p 0830）（08061101））（074）

于是军帅之欲战者众。或谓栾武子曰：“圣人与众同欲，是以济事，子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已。欲战者可谓众矣。《商书》曰，‘三人占，从二人’，众故也。”武子曰：“善钧从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？”（《成六年传》（p 0830）（08061102））（074）

郑-子良相成公以如晋，见，且拜师。（《成七年传》（p 0833）（08070201））（074）

秋，楚-公子婴齐帅师伐郑。（《成七年经》（p 0832）（08070005））（074）

公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救郑。八月戊辰，同盟于马陵。（《成七年经》（p 0832）（08070006））（074）

秋，楚-子重伐郑，师于氾。诸侯救郑。郑-共仲、侯羽军楚师，囚郧公钟仪，献诸晋。（《成七年传》（p 0833）（08070401））（074）

八月，同盟于马陵，寻虫牢之盟，且莒服故也。（《成七年传》（p 0833）（08070402））（074）

晋人以钟仪归，囚诸军府。（《成七年传》（p 0833）（08070403））（074）

《系年》：

一年，景公欲與楚人爲好，乃脫鄖公，使歸求成，共王使鄖公聘於晉，且許成。

初步译文：

一年后，晋景公又想与楚人和好，就释放了“鄖公”，让他回去传达晋方要与楚方订立和约的意向，楚共王就再派“鄖公”回访晋国，同时表示同意与晋方订立和约。

《左传》：

晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：“南冠而絷(zhí)者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰：“泠(líng)人也。”公曰：“能乐乎？”对曰：“先人之职官也，敢有二事？”使与之琴，操南音。公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。”固问之。对曰：“其为大子也，师、保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。”公语范文子，文子曰：“楚囚，君子也。言称先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也；称大子，抑无私也；名其二卿，尊君也。不背本，仁也；不忘旧，信也；无私，忠也；尊君，敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大，必济。君盍归之，使合晋、楚之成。”公从之，重(zhòng厚)为之礼，使归求成。（《成九年传》（p 0844）（08090901））（074）

《系年》：

景公使糴之茷聘於楚，且修成，未還，景公卒，厲公即位。共王使王子辰聘於晉，又修成，王又使宋右師華孫元行晉楚之成。

初步译文：

晋景公就让“糴之茷”出使楚国表示友好，同时完善双方的和约，但没等“糴之茷”回国，晋景公（晋侯）突然死去，晋厉（厲）公（晋侯）即位。共王就又派王子辰（公子辰）出使晋国表示友好，继续完善两国的和约，楚共王还让宋国的“右師華孫元（华元）”也来帮助晋、楚两国达成和约。

《春秋经》与《左传》：

十二月，楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请脩好、结成。（《成九年传》（p 0847）（08091401））（074）

十年春，晋侯使糴茷如楚，报大宰子商之使也。（《成十年传》（p 0848）（08100101））（074）

丙午，晋侯-獳卒。（《成十年经》（p 0847）（08100005））（071）

晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。（《成十年传》（p 0849）（08100401））（071）

秋，公如晋。晋人止公，使送葬。于是糴茷未反。（《成十年传》（p 0851）（08100601））（074）

宋-华元善于令尹子重，又善于栾武子。闻楚人既许晋-糴茷成，而使归复命矣。冬，华元如楚，遂如晋，合晋、楚之成。（《成十一年传》（p 0854）（08110801））（074）

《系年》：

明歲，楚王子罷會晉文子燮及諸侯之大夫，盟於宋，曰：“爾（弭）天下之甲兵。”

初步译文：

又一年后，终于楚国的“王子罷（公子罢）”与晋国的“文子燮（范文子、士燮）”以及各国諸侯的代表，在宋国实现了会盟，盟约为：“爾（弭）天下之甲兵。”直接的意思是说要把天下的兵器甲胄都收藏起来，其实是说大家都不要再打仗了。

《左传》：

宋-华元克合晋、楚之成，夏五月，晋-士燮会楚-公子罢、许偃。癸亥，盟于宋西门之外，曰：“凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤菑危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之；在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅；谋其不协，而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克胙国。”郑伯如晋听成，会于琐泽，成故也。（《成十二年传》（p 0856）（08120201））（074）

晋-郤(xì)至如楚聘，且涖(lì)盟。楚子享之，子反相，为地室而县(xuán)焉。郤至将登，金奏作于下，惊而走出。子反曰：“日云莫矣，寡君须矣，吾子其入也！”宾曰：“君不忘先君之好，施及下臣，贶(kuàng)之以大礼，重(zhòng)之以备乐。如天之福，两君相见，何以代此？下臣不敢。”子反曰：“如天之福，两君相见，无亦唯是一矢以相加遗，焉用乐？寡君须矣，吾子其入也！”宾曰：“若讓(让)之以一矢，祸之大者，其何福之为？世之治也，诸侯間于天子之事，则相朝也，于是乎有享、宴之礼。享以训共(gōng)俭，宴以示慈惠。共俭以行礼，而慈惠以布政。政以礼成，民是以息。百官承事，朝而不夕，此公侯之所以扞城(gǎn chéng)其民也。故《诗》曰：‘赳赳武夫，公侯干城(gān chéng)。’及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民，略其武夫，以为己腹心、股肱、爪牙。故《诗》曰：‘赳赳武夫，公侯腹心。’天下有道，则公侯能为民干城，而制其腹心。乱则反之。今吾子之言，乱之道也，不可以为法。然吾子，主也，至敢不从？”遂入，卒事。归以语范文子。文子曰：“无礼，必食言，吾死无日矣夫！”（《成十二年传》（p 0857）（08120401））（074）

冬，楚-公子罢如晋聘，且涖盟。十二月，晋侯及楚-公子罢盟于赤棘。（《成十二年传》（p 0858）（08120402））（074）

《系年》：

明歲，厲公先起兵，率師會諸侯以伐秦，至于涇。

初步译文：

再过了一年，晋厉（厲）公首先起兵，率领大军以及各国諸侯进攻秦国，一直打到了泾（涇）水。

《春秋经》与《左传》：

秦、晋为成，将会于令狐。晋侯先至焉。秦伯不肯涉河，次于王城，使史颗盟晋侯于河东。晋-郤犨盟秦伯于河西。范文子曰：“是盟也何益？齊盟，所以质信也。会所，信之始也。始之不从，其可质乎？”秦伯归而背晋成。（《成十一年传》（p 0854）（08110901））（078）

夏五月，公自京师，遂会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。（《成十三年经》（p 0859）（08130003））（078）

公及诸侯朝王，遂从刘康公、成肃公会晋侯伐秦。成子受脤于社，不敬。刘子曰：“吾闻之：民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸。是故君子勤礼，小人尽力。勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎。祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。今成子惰，弃其命矣，其不反乎！”（《成十三年传》（p 0860）（08130202））（078）

秋七月，公至自伐秦。（《成十三年经》（p 0859）（08130005））（078）

夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：（《成十三年传》（p 0861）（08130301））（078）

昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，踰越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有殽之师。犹愿赦罪于穆公。穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王殒命，穆公是以不克逞志于我。穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，以来荡摇我边疆。我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。（《成十三年传》（p 0861）（08130302））（078）

及君之嗣也，我君景公引领西望曰：“庶抚我乎！”君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：“吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋。”言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。君来赐命曰：“吾与女伐狄。”寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：“晋将伐女。”狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：“秦背令狐之盟，而来求盟于我：‘昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’’不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。”侯备闻此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。（《成十三年传》（p 0863）（08130303））（078）

秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋，诸侯是以睦于晋。晋-栾书将中军，荀庚佐之；士燮将上军，郤锜佐之；韩厥将下军，荀罃佐之；赵旃将新军，郤至佐之。郤毅御戎，栾鍼为右。孟献子曰：“晋帅乘(shèng)和，师必有大功。”五月丁亥，晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧。秦师败绩，获秦-成差及不更女父。曹宣公卒于师。师遂济泾，及侯丽而还。迓晋侯于新楚。（《成十三年传》（p 0865）（08130304））（078）