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主题:毛泽东:从先知到上帝 -- 古城老农
一部《圣经》,分为《旧约》、《新约》,《旧约》是先知摩西带领希伯来人“出埃及”,摆脱奴隶地位,代表上帝与希伯来人订立的约定。《新约》是上帝以耶稣基督名义直接与人类订立的新约,以自己被钉死在十字架上,为人类赎罪,从而给了人类救赎灵魂之路。
读毛泽东,也可以分为两部分,或者用他自己的话说,办了两件大事,一个是革命,一个是文革:一个是出埃及,以先知的身份带领中国人民推翻三座大山,走出了半殖民地半封建社会的深渊,拯救了中华民族的命运;一个是上十字架,以上帝的身份,以自己被打得粉碎为代价,为中国人的救赎指出了未来的道路。
中国共产党领导的革命,不是必然成功的,由于敌人的空前强大和革命者的弱小,实际上是非常容易失败的。每次失去毛泽东的正确领导,中国革命就会遭受一次严重的挫折,而每次损失的恢复都是非常艰难的,尤其王明路线那一次,革命力量损失超过90%,几乎到了连毛泽东都无法起死回生的地步。然而,毛泽东终于领导中国人民,打败了强大的敌人,粉碎了各种假先知的破坏,走出了埃及。这使得毛泽东的先知地位无可动摇,就像犹太教和伊斯兰教也都承认摩西是先知一样,尽管他们不承认耶稣是上帝,不承认新约。
当文革失败之后,走资派不是没有想过彻底否定毛泽东,但他们很快发现根本做不到。用一个走资派的话说:“老工人通不过,土改时候的贫下中农通不过,同他们相联系的一大批干部也通不过。”当时已经出现基层干部、老工人、贫下中农要求退党,强行反毛,势必出现党组织的瓦解。而且,这个走资派还没有,也不敢说明,解放军也根本通不过。解放军是毛主席亲手缔造指挥的,她的所有胜利和光荣都是在毛泽东的旗帜下取得的,否定毛泽东,就意味着解散这支军队,而列宁说过,没有一支人民的军队,就没有人民的一切。
毛泽东与人民订的旧约是:反帝反封反官僚资本主义,要统一战线、要武装斗争、要进行党的建设,而他与人民订的新约是:造反有理,但是要文斗不要武斗,要一斗、二批、三改。旧约里是一定要坚持武装斗争,人民的枪杆子一支也不能交出去,而新约里则坚决反对武斗,武斗只能触及肉体无法触及灵魂。
上帝把自己钉死在十字架上,但并不是每个钉死在十字架上的都是上帝。上帝之所以是上帝,是他带来了新的福音,是因为人民相信而且期待他的复活。在耶稣被钉死的时候,十字架还是惩罚罪恶的象征,其实就是古罗马人的绞刑架和断头台,然而终于人们意识到,再把任何一个犯人钉死在十字架上都是不恰当的,因为他们不配,而十字架也终于成了殉难和荣耀的体现。同样,再把任何人的行为与毛泽东的文革相比较,都是不恰当的,因为他们不配。
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🙂毛泽东:从先知到上帝
🙂确实不配,就算是学,也只是学皮毛,唤起沉渣无数 7 然后203 字306 2012-10-21 05:21:03
🙂革命使毛成圣成王,文革使毛成神成魔 48 hullo 字1548 2012-10-21 00:22:27
🙂什么圣啊王啊神啊魔啊的 暴风影音 字12 2012-10-22 09:07:39
🙂大胖子沙发 大胖子 字0 2012-10-20 19:17:21