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主题:牧野政变 -- 夏商楚歌

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家园 看来我不替少数民族说话不行了-你们以为人家不后悔吗?

我不是少数民族,但看来我不替少数民族说话不行了。

我看了大家的发言,都有道理,但都没切中要害。要害是过去、现在和将来,中华民族都是一个大家庭,合则两利,分则两害。

我那篇讲基因的文章已经介绍过了,现在概念的汉人的血统从上万年的历史上讲,是比较纯粹的新东亚洲基因/即黄种人基因,而多数南方少数民族也是如此。而北方少数民族则是同样的人种在向北方迁徙时与当地古老的棕种人通婚混居而成的混血民族群体,由此产生了不同的语言和文化。这与中国史书记载的匈奴和鲜卑都是黄帝子孙散落到北方是如出一辙的,即,中华民族就是一个血脉相通的大家庭,各少数民族从血统上讲是我们的表兄弟,甚至是堂兄弟。这和欧洲与中东各民族有本质的不同,那里没有天然屏障,迁徙太快,一个民族淘汰一个民族的过程几年就完成了,甚至一场决战就能决定谁生存,谁灭亡。最后孕育出无数不同的民族,彼此隔阂很深,所以他们的民族观念不适合我们,但我们要想出国发展,也必须学会他们那一套自我保护的方法,否则容易被人家在国外同化,这是两个概念。

从文化中国的角度讲,确实有华夷之分,彼此曾经相互敌视和轻视,但原因是大家语言不同,地理位置不同,生产方式不同。汉人的本部是9州18省,都是土地肥沃之地,适合耕种,生活稳定。而少数民族多生活在山区、草原和荒漠,这是拜当年勇武和高文明的新东亚人/黄种人祖先所赐。问题是山区、草原和荒漠一旦遭遇自然灾害,当地少数民族不想饿死就只能去偷,去抢。当然,这从本部汉人角度讲算是强盗行径,可人要是处于生死关头,谁会想那么多呢?同时,汉人的本部北方是并不高峻的三北山区,一旦被突破,整个中原就暴露在游牧民族的铁骑之下,非常危险。可汉人本部以外多是不长庄稼的游牧之地,所以,只有耕种民族和游牧民族结成一家,大家才能相互支持,彼此得利。但这种结合经历了两千年的历史曲折。

第一次尝试这么做的是汉武帝和他的继承者们。他们整军经武,把中国变成军事帝国,打得匈奴抱头鼠窜,然后把少数民族迁入内地,变成服侍汉人的奴隶,但太过放任自流,不施教化,有长期歧视。但和罗马帝国一样,自己逐渐被自己的武力所吞噬,自相残杀,先有东汉乱政,后有三国之分,再有八王之乱。而内地的少数民族也就顺势造反了,就有了五胡之乱。

后来唐朝利用少数民族当兵带兵,替汉人打仗,但也不施教化,结果有了安史之乱,大中国的概念被搞得一团糟。

后来汉人走极端,觉得"非我族类,其心必异",在宋、明两代关其门来,死守本部,搞小中国。可象上面说的,没了游牧之地和产马地,三北又无险要可守,很容易有亡国的危险,那么辽、金、蒙、满的入关也就不足为奇怪了。明朝时皇帝代为戍边,也是险象环生,最后也倒霉于此。

但大家只要仔细读历史就会明白,表面上每一次入侵中原是汉人受害,其实最后都是少数民族倒霉。辽入侵燕云失了根本,后来被金灭;金入侵北宋失了根本,后来被蒙古灭;蒙古入侵南宋失了根本,后来被汉人连锅端,40万户逃回漠北的就剩下6万户,几乎灭族。再后来满州入关,折腾了两百多年,等辛亥革命一盘点,连地盘带人口全白搭进去了。要是当年的努尔哈赤、皇太极、多尔衮这些所谓英明的头领知道是这么个下场,就是假设南明八抬大轿抬满人入关,人家也不来,打死也不来,来了就是赔本赚吆喝。清朝皇帝前期全是英主(对自己而言),中期全是明主,后期也无昏君,可结果呢?还是稍微一打盹,赔得连条内裤都没带回去。

当年的努尔哈赤要是明主,能穿越,就一定不向南发展,有力量就往北,往西和往东发展,那三边都是人少地多,而全球殖民时代又刚开始,没准儿早夸张成俄罗斯那样的大帝国了,甚至没准儿都已经跨过白令海峡,与英法平分北美了。何必趟中原的混水呢?哪怕再不济,就死守满州,只要能和日本那样变法维新,到现在也是全球强国,不是吗?进了中原,白给汉人当CEO,没分成股份,太不值了。

但真要那样,对中国人是最最不利的,因为现在我们可能就要天天跑去北京戍边了。

说白了,少数民族人口的长期劣势很难被一时的武勇抵消,等武勇精神一过就是一个"鸡飞蛋打"的下场。

总之,大家都是一家人,现在语言和文化也都一样了,没必要争论太多"谁灭了谁",两边的人都不是滋味。只要知道:合则两利、分则两害,这就够了。

龙眼

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