主题：太祖的神化和非神反证法-更新 -- smallox

1.何为浩劫？

—— 字面意思就是巨大灾难。你的【毛主席造成了中国建设史上的浩劫】意思应该是：如果不是毛主席的错误，中国建设会好很多。但一件事如果不能做定量分析，只凭空推测没任何实际意义。比如现在您根据各种技术、基本面分析，推测出“中国建设”这只股票应该涨到60元，结果他常年都在6元横盘，这说明什么？这不是股票的错，只能说您分析错了。一只股票准确分析走势基本上都是不可能的，凭什么认定【中国建设会好很多】这句话一定正确？

我们必须找到一个能定量分析浩劫的指标。我们翻下历史，看下中华民族的各种浩劫，没有一次不是以人口的大量减少为标志的；盛世的标志之一，就是人口的大量增加。所以人口可作为“浩劫”的指标。

如果我用人口这个指标，可定义除‘温哥’以外所有人类的浩劫，而偏偏在‘温哥’这里不适用，我该怎样想？

2.

——这句简化下就是：毛空想。

这句关键是没法证伪，我不能证明毛主席没有空想。这种语句在辩论中属于无法证伪，不需回答。

3.毛凭什么认为，这些官僚组织是人民的对立面呢？

——定义下：官僚组织——有着明确定义的等级。

人民：在古代指平民、庶民、百姓；根据1982年《宪法》修订的内容，人民可理解为拥护四项基本原则的人。——人民是政治概念。

“四项基本原则”，“第一，必须坚持社会主义道路；第二，必须坚持无产阶级专政；第三，必须坚持共产党的领导；第四，必须坚持马列主义、毛泽东思想。”

重点看下：坚持社会主义道路；坚持无产阶级专政。人民不是任何人都叫人民。

4.链接出处

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5.请参考

一、中国文化

齐文化：尊贤而尚功、实用、重商、多元化、追求和谐；代表：管仲。周公对齐的评价是：后世必有篡弑之臣。

鲁文化：尊贤而尚亲、重伦理修养、传承阐释；方方正正、顶天立地（形容光明正大,形象高大,气概豪迈（气度宽广,洒脱豪放））。代表：孔子（可信度较高的作品就是易经的批注，《论语》就已经是学生写的了。）太公对鲁的评价是：会愈来愈弱。

南方文化：空灵优雅。代表：老子、屈原。

二、历史

1）.大规模战乱后，人民需要——安定；则历史任务就是：安定。

贞观之治：以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。

秦始皇：（他的伟业不谈了，只看他抓住主要的【安定】问题没有）

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤。

他没有抓住主要的【安定】问题，造成后代也要解决这个【安定】的问题，可秦二世来了，这个问题就别想了。

2).安定了就要——富民强国

武则天：为普通百姓和中下级官员着想，为他们争得利益，赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。注意武则天的这个：【为普通百姓和中下级官员着想】。

【在这里我并不想否认邓，每代人都有自己的历史任务。我对邓意见就是：不正】

3.展望未来

武则天——生产力发展了——增加了社会的不稳定因素。当下要解决的就是【不稳定因素】

解决不稳定因素——开元之治：1.）改革吏治（对精英不利）；2.）发展经济；节俭，一改**以来的奢靡之风。3.）产业升级4.）高技术产品、独家绝活。农业方面：兴修大型水利工程。商业繁荣、文化事业大发展。