主题：奇文共赏：洞冥记——一部国产《启示录》 -- 万年看客

第十一回 游二殿囹圄密布 观诸狱法律森严

柳真君降坛词 （调寄：画堂春）

逍遥散淡白云边，闲来炼性参禅，任他世界起烽烟，自在安然。

有时飞升海上，无事采药峰巅，围棋酌酒赋诗篇，作小游仙。

【神仙快乐于词见之】

岳天君降坛词 （调寄：虞美人）

桑田沧海终古恨，难解英雄闷，中原回首倍伤神，铁马金戈又见起烟尘。

盘中沙内飞鸾篆，难把痴迷唤，游生演就洞冥书，试看阴司果报竟如何？

【英雄怀恨，犹是当年。】

话说定一子昨宵请假，今晚又命杨生守一去游，镇坛者仍柳真君，领游者是岳天君，当晚天君领起守一，由一殿直达二殿境界，神马迅速，渐抵城闉。远远望见旌旗招展，一簇人马对面而来，至附近，乃知是二殿王命判司出城欢迎，见了天君、守一，各各行礼毕，并道奉命原因。天君曰：「大王盛谊，吾侯铭感矣，即请贵判司领路前行，判司遵命，瞬抵城下，祗见城围险峻，俱是砖石砌成，入城、廊房比栉，广巷宽衢，前面左边有一所官廨，十分壮丽，如王者居。判司曰：「北二殿王宫阙也。」上前一看，果见门上直立一匾，上书「二殿楚江王公署」七个大字，金光射目，左右联云：善士来斯何畏惧？孽徒到此定惊惶。

【名言不刊】

一连进了三层，俱有匾对，未及观览。到了第四层，岳天君曰：「师弟无妨将匾对一读。」守一伫足看时，见匾上题曰：「彰善瘅恶」，四字，联曰：积下善功，到此方知有用。造诸恶孽，移时怎样开交。

又进第五层，见门上亦题匾额，上书：「旌别淑慝」四字，旁联云：为甚昧了良心？积下千金，只遗债主。（何苦如是）何不行些善事？带来几件，好面吾王。（可有斯人）

到了丹墀之下，见正殿上悬一匾曰：「惟公生明」四个大字，赤金嵌成，光辉夺目。联云：你已向孽镜观来，你做了甚么，自己明白。我惟凭恶籍辨去，我按定法律，决不姑宽。

【无良之辈，各自惺惺。莫到冥王殿前方，汗流浃背也。词严义正，公道昭昭，阳世法官，有如此否？】

守一念对甫毕，大王已出暖阁，降阶而迎，天君与守一，一同上殿行礼讫，序坐饮茶，天君曰：「吾侯领守一到此，为《洞冥记》垂书，要观狱情，望大王赏准。」王曰：「善哉！定当派吏领游，不敢违误，但吾王有劝世文一篇，合当录出，请即带回坛中，以警狂悖。」天君曰：「即请大笔一挥，命守一师弟带回可也。」大王乃据案而书，其文曰：

◎二殿楚江王劝礼神明文

「洪蒙开辟，天地与人，斡旋默运，实有其神。（参赞化育惟神司之）至尊无对，惟皇上帝，临下有赫，罔敢不畏。天地神祇，各有攸司，声威赫濯，体物不遗。贵为天子，郊社敬礼，玉帛牺牲，崇其大体。山川百神，亦莫不宁，上下奠瘗，其香始升。何况臣庶，诸神呵护，监察凭依，敢不恐怖。凡属正神，正直聪明，载在祀典，有功于民。春秋报赛，理宜感戴，斋明盛服，洋洋如在。圣神仙佛，顶敬严肃，感格以诚，岂可亵渎。井泉灶王，以及家常，灯花水果，各荐馨香。暗室屋漏，神在左右，慎独为怀，切莫负疚。胡今之人，轻侮神明，视为木偶，不敬不诚。不屑拜跪，礼仪不备，（与禽兽奚择哉）圣如先师，尚且儿戏。（只行脱帽礼他尚何说也）甚则呈凶，毁像为铜，不留古迹，都被销镕。斩绝明烟，废弃寺观，社令城隍，亦遭淘汰。（神祇究有何辜）不敬于神，不畏于天，妄自尊大，威福自专。（枭獍不如）如此愦愦，真真暴戾，神其有知，宁不降罪。嗟尔狂夫！何其胡涂？慢神蔑圣，罪何容诛？降尔灾殃，殄尔后裔，大劫临头，惨报可畏。吾降谕文，警世情殷，愿各悔悟，勿负所云。」（罪恶贯盈必受天诛）

【天地间无鬼神，风雨露雷谁其司之？历代尊崇畏神服，教谁敢戏侮，如此敬畏，方算真诚。披读至此，令老仙发指，目眦为裂，而叹息痛恨之也。勿再事凶顽，惨报良可畏。】

大王将文录出，以稿交与天君，天君朗诵一过，不禁赞叹道：「大王此文，为今时痛下针砭，一片婆心，真真难得，吾侯澡佩服矣。」随将稿付与守一，告辞起身，要观狱情，大王即派一判吏导引前行，于是出了殿门，判吏向天君请曰：「小司领天君善人先观大狱，后观小狱，未审尊意若何？」天君曰：「善。」三人即向活大地狱而来，行不数步，只见前面有一大狱，四面阴云密布，内中有号哭之声，十分悲惨，（情景凄凉）到了狱门，狱官出来迎接，相与入门，守一见此狱面积颇宽，问狱吏曰：「此狱何若是宽广？」答曰：「此狱内广七百由旬，内中复设十六小狱，刑罚严峻，看之不忍，无奈世人造孽已深，不如此不足以蔽其辜。况系天律定下，执法者不敢枉纵偏私。善人逐一细观，便知之矣。」

于是天君、判吏、守一三人，径到狱场观望，守一问曰：「地狱之人，皆属死犯罪魂，何以名曰：『活大地狱？』敢求指示。」（狱名奇异非惟守一疑心我亦疑心）天君曰：「师弟此问，颇中肯綮，尔纵不问，吾侯亦当为尔言之。这活大地狱，乃是阳世之人，积恶造孽，将罹凌迟、大辟，绞杖、徒流、各刑，与缧绁、监禁、披枷、带锁等罪，（是活地狱）以及服毒、上吊、刎颈各项枉死惨状，于未发作之先，或数月前，或数日前，鬼神先告之于梦寐，示之以朕兆，视其能否省悟，然后勾其魂魄，到此狱中，先为处治一番，俟期至日，然应之。又人世间之中风、瘫痪、半身不遂、手足跛跧、目痛鼻烂，以及痲疯、恶毒、疔疮。（生受死罪）并各种怪病，多年不愈，服药不效者，此由本人积恶已深，不知改悔，或宿世冤业缠身，不能解脱者，人虽未死，其魂魄已在地狱受何罪，阳世之疾应之，乃阴阳一气相感召也。（非玄非妙自然之理，不经指明，世人犹谓地狱为虚无也。）昔人有走无常者，见某人在称钩狱中，钩其肋骨，高悬竿上，某遂背上生毒疮，由此毙命，（铁板证据）诸如此类，其明验也。凡人未死，即勾到此狱受刑，故名曰：『活大地狱』。（揭明狱名命义亦足以警醒世人）

世人若有知觉，速速忏悔，力行善事，（最好良方）自能挽回天心，默邀神佑，可消劫难，可愈沈?。（占了多少便宜）若不知悔悟，纵有百计千方，不能逃脱，妙药灵丹，不能医治，特世人不悟耳。」（人能明白是理此狱自然撤销）

天君言毕，又领守一向狱中探望，奈狱底深沈，十分昏黑，不能看彻，守一取出明珠一照，光芒四射，洞见隐微，果见狱中犯人，有受凌迟斩绞杖笞之状，荷校系累之形，以及毒疮疥癞，脓血遍流，各种苦恼皆具，哀痛呻吟之声，不绝于耳。（亲为游生目睹读此而再生疑谤者必受天诛）天君曰：「此皆阳世生魂，在此受罪者也。师弟回到坛中，可将此理此情，告之众人，看可有悔悟之人否？」（一片深情紬绎不尽）

【阳世患如此种种怪病者，真是活人受死罪，非坐活地狱而已，而世人漫不经心，不知警觉，一经点破，大家憬然，裨益不小。】

言罢，又领守一转过左边，观览黑云沙小狱，这黑云沙狱，乃在大狱之东南，铁栅围绕，黑云密布，不见天日，其中惟闻号哭之声，十分凄惨，此近狱门，黑暗无睹。守一仍取出明珠一照，见狱中突出一山，陡险异常，山上俱是圆石细沙，犯人初入狱时，先抛置于山顶，犯人不能立足，即随沙石辘轳直滚而下，下面又是万丈深坑，（设施奇妙如此）犯人滚下坑时，已跌得遍体伤痕，头颅粉碎，殊形惨酷，（可有人怜悯否）守一在旁，连看数犯，俱是如此。不禁毛骨悚然。狱吏曰：「不特此也，子午卯酉四时，还用滚沸黑油，灌入犯人口中，更为难受。」守一曰：「此等犯人，在生造何罪孽？受此极刑。」

【洞彻幽冥，发所未发，此等文字，功效无穷。】

狱吏曰：「此庸医指下不明，以药误人，所谓以人命如草菅，杀死人不须偿命者也，故以此极刑处之。（医生小心）又堪舆家罗经不熟，盘针不明，妄称高明，为人选择点穴，致使良善人家，亦遭破败，世俗所谓以『团刀杀人者』，亦受此刑。（堪舆先生注意）其它星相卜筮，妄言祸福，颠倒是非者，均拘此狱。」（卜相留神）

守一曰：「此狱如何这样黑暗？」狱吏曰：「因这几等人，在生研理未精，胸中昏昧，故以黑暗狱处之，与他心境同一样也。（这样施为恰到好处）罚他由沙滚下深坑者，因他艺术未明，如陷人坑，故亦使之陷入深坑也。（直是陷人自陷）以黑油灌入者，涤其不良之肠胃也。（报施恰当颇解人颐）冥司之法，即以其人之罪，还治其人之身。（圣人设狱本旨二语道尽）各狱皆然，不特此狱也。」天君在旁闻之，不禁大笑，谓守一曰：「冥司设法，真真有趣，如此位置，可谓恰如题分，可见为善者有是因，即是结果。为恶者有是恶，即有是狱。名实相符，丝毫不爽，（种瓜得瓜种豆得豆种恶之人到也不亏本）可以知善恶之报矣。」（真是如影随形）守一叹曰：「艺术须深究，休将术误人，黑云沙狱底，何至叹沈沦。」说毕，三人出了此狱，又向他狱观看。

【艺术不精，俱足害人，其中关系不小，看看冥罚非轻，各人当自警惕，慎勿轻尝浅试，害人而自害也。勉哉！】

守一随同天君判吏，刚纔移步，忽闻得一股臭气触鼻而来，几乎欲呕，（将粪尿脓血活画出来）幸喜来时，天君赐给避秽丹一粒，守一连忙取出，噙在口中，登时脏腑清彻，臭气全清。（的是灵丹）问天君曰：「何臭气如此之甚？」天君曰：「因邻狱乃粪屎泥脓血二小狱也（狱名如此刑酷可知）虽名小狱，实亦宽广，臭气系由彼处传来，虽然污秽，不可不游，况师弟口噙仙丹，何避之有？」话犹未已，已抵狱门，守一探头一望，只见狱坑内，尽是粪屎便尿，与污秽之泥浆，积成深池，浑浊不堪。多少犯人，漂浮其上，有等犯人灭顶濡首，口吸粪水，不能伸出头来。（是舍不得其中滋味耶抑别有故耶）

狱吏曰：「此等犯人恶孽最重，令他身负巨石，故沈于狱底也。」（哦是这个原故我却不知）守一曰：「此狱中人，在生造何罪孽？令他处此难堪之境。」狱吏曰：「此在生躇蹋五谷，污秽经书字纸，故受此报。（犯此天律受此应该）隔壁之脓血狱，较此尤秽，请一观之。」守一跟随狱吏，往左侧一观，果见那脓血成潭，而目睹已觉难堪，因问狱吏曰：「此又是犯何罪呢？」狱吏曰：「此因在生嫌弃父母丑恶，或见人丑恶，辄行吐唾，或于白日青天，及星月之下，男女苟合。或于神祇庙中，庵坛寺观，行淫不忌，触怒圣真，污秽净地。或于井灶之侧，苟且行淫。又有妇女大小月，身体不洁，辄进灶房，或入佛堂，致秽气触犯神明。又因秽水乱泼乱洒，触冒三光，以上等罪，皆堕此狱，与血污池罪同科。有先入此狱，后堕血污池者。有先堕血污池，后入此狱者，等等不一。（彻底澄清发泄无余）

【字纸、五谷天所恃，以养人治世，而污秽践踏之，天宁不怒乎？怕受脓血之苦者，在生慎勿犯此天律，作此行为。】

守一闻言，不禁骇汗。因叹曰：「在生诸不洁，死后堕深窝；受尽无边秽，沈沦唤奈何！」天君曰：「此地不可久居，曷又观五叉小狱乎？」于是三人，又向此小狱而来矣。这五叉狱，在此二秽狱之西，面积虽不宽敞，而刑罚极严，守一随天君判吏到了狱场，祇见许多赤发狰狞的厉鬼，个个手执钢叉，在场中伺候，每拖出一犯人，则以五鬼处治之，场中尽栽木桩，将犯人缚于梳上，一鬼上前迎胸一叉，（这一叉足下订钱）犯人大叫一声，鲜血直喷，余四人继之，有刺喉者，有刺腹者，有刺面部及肩部者，（这几叉只算还他利息）刺毕，用刀斩其头颅，血流满地，一霎时间，处治了无数的鬼犯，守一在旁观之，不觉惊栗。问狱吏曰：「此等人生犯何罪？」

狱吏曰：「此等人在生，啸聚山林，白昼率众入人家抄抢，或将人子女掳掠上山，要人取赎，或拦路行劫，图财害命，乃行凶杀人之大盗也。（杀人者人亦杀之盗而受此人皆称快）罪大恶极，在生无论如何死法，死定拘他先到此狱，竭力处治，然后再发交各狱，受尽各种惨刑。始将他沈于阿鼻无间泥犁等狱，永远受苦，不准投生。（盗贼如此处治方足以服世人之心）即投生亦打入畜牲道中，令他将债填偿，历千万劫，难以复人身矣。」（报之如此谁云不宜）守一曰：「冥法待遇大盗，如此严峻，惜世间大盗，未曾闻此报应，所以为盗者多。但愿此书速速传出，俾大盗见之，自然畏惧，改良做人，放下屠刀，立地成佛。十八罗汉，都是若辈人修成的。（回头定岸，愿世间好汉，听此良言，各人卖刀买犊，共享清平。）若不知改悔，仍然逞恶行凶，吾恐他恶贯满盈之日，生遭斧钺之诛，死受冥罚之苦，到了那时，噬脐无及矣。」守一正在叹息不置。

【读此文者，初读必以为苛，再读必以为快，决定无疑，守一议论，破胆开胸，深劝盗贼回头，慈悲可爱。】

岳天君曰：「师弟何必为这些大盗寒心，这班人从来不信因果报应，你与他讲「善恶」二字，犹如春风贯驴耳一般，（说来可叹）他祇知道抢人为能，杀人为乐，生性十分凶毒，并不存半点良心，生遭惨戮，死堕狱坑，受尽千般苦楚，始准他投生为胎、卵、湿、化，亦是应该。（语重心慈）世上若无大盗，则牛马猪羊，何人去变？世上为父母的，不论甚么人家，生下儿男，孰不望他长大？做个好人，无病无灾，保全首领。不论士农工商，各归一业，有家有室，继起宗嗣，便是好的。不料生了之后，渐渐长大，为非作歹，始而偷窃，继而抢劫，结党成群，横行无忌，以为差役不敢捕，官兵不敢缉，可以一生快乐，安享自在，（凶顽可杀痴憨可悯）那知天网恢恢，疏而不漏，一朝犯法被擒，不是枪毙，就是斩头，并无一个逃脱的，卒至覆宗绝嗣，岂不可叹可悲！（不忠不孝，罪大恶极，可杀可诛。）弟子想人家生此儿男，其风水之误乎？抑别有说乎？愿求指示。」

【昭彰果报，岂爽分毫。】

天君道：「凡世上不肖的儿男，生于其家，因为他家祖宗父母不曾积德，（原因在此）所以纔生出这样怪种，又兼他家庭全无教育，有了儿男，从小不教他读书，一味溺爱护短，任其吃赌嫖游，无所不至（助桀为虐）及至父母亡了，家产败尽，衣食缺乏，他不去做强盗，难道去讨乞不成。此所以父母生儿男，阴德不可不培补，家教不可不严肃，（名言至理为父母者其三复之）职为此耳。与风水何干乎？今晚吾师与师弟这篇议论，无妨登入记中，以劝世人，令天下做父母的想想，且令天下为强盗的想想，看可有人醒悟否？」（一片深情紬绎不尽）

正谈论间，判吏请游饥饿、焦渴二狱，天君曰：「甚善。」于是又转向此二狱而来，三人移步，转到饥饿狱，左右一看，那焦渴狱，亦是相连附近，守一定睛细看，其情形又与一殿之饥渴厂不同，问狱吏曰：「此狱内之人，又犯何罪？」狱吏曰：「一殿饥渴厂中人，在生轻生之犯也，此饥渴二狱，乃在生享用过度，不知惜福，口厌肥甘，暴殄天物，五谷不敬，任意践踏。又或私造饮食，不奉高堂。贫者求贷，不肯济急。如是等罪，罚他来这两狱中，受些饥渴。善人不信，看他那种乞丐情形，又可笑，又可怜。」（这般模样定与世间乞丐不同）守一果掉头看这饥渴狱中犯人，见他腹枵如鼓，骨瘦如柴，剩饭残羹，亦难求乞。（饿得可怜，谁个悯之？）

又转面向焦渴狱中一望，见那些犯人，口吐青烟，心火涌红，唇舌干燥，苟延残喘，（暴殄之报）守一看之不忍，欲待赈济些饮食与他，又奈来时未曾带着，正在踌躇间，忽见那些鬼使，将那般犯人。用皮鞭毒打，叫他们出狱场行走跳舞，那些犯人因饥渴已久，身无气力，那里还能行动，一个个东倒西歪，颠蹶于地，（还在装疯恶作剧耶）哑哭无声，真真凄惨。（不知此等可想及纨裤肥甘之时否）

守一叹曰：「在生享温饱，死后作饿莩；口内叫荷荷，应同梁萧老。」（守一亦爱诮谑耶）叹毕，请判司与天君，又领到别狱一览，判司引导上前，挨次而进，判司曰：「前即是铜斗小狱，因此狱犯人太多，故又设多铜斗狱，以容纳之，狱名虽二，其所犯之罪，与处治之法，则一也。」（近日文明进步道德堕落廉耻沦亡此狱其格外增加耶）

未数步，即抵狱门，守一从门内望入，是一土牢，牢中尽设炉灶，烧炭然火，热焰腾腾，炉灶内尽烧铜斗。又向多铜斗狱观望，亦是如此。旋见有数厉鬼，拖出许多犯人，绑在铁桩之上，不能移动，然后向炉灶内，取出铜斗，向犯人面部上，身上，一阵乱烙，如裁缝熨斗熨衣服一般，铜斗焰焰赤红，甫一着肤，犯人叫喊连天，声震屋宇，（严刑酷法我亦悚然）可怜犯人烙得逼身焦烂，厉鬼仍不住手，少刻犯人垂头而毙。鬼使用扇一挥，孽风吹动，仍复原形，如是者三四次，然后将犯人拘还狱中，守一看见这样惨刑，不禁胆颤心寒。问狱吏曰：「这些人又犯何罪？受如此之非刑。」

【此狱中犯人，定是不顾廉耻之徒。】

狱吏曰：「说来可笑，这般忘八，在生奸谋图利，蛊惑世人，引诱少年男女及寡妇，入空门，修假道，坏了名节，误他终身，造了多少罪孽，他还自以为是，不肯改悔，颜之厚矣，莫此为甚。（左道之徒治以此刑尚为极轻）故用铜斗烙其面部，看他脸面可红，可知羞傀？砉是面不失色，不能不一烙再烙，总望他知道羞耻纔好。（越烙越厚越不知羞老仙想来要用利刀将厚脸刮去）此等罪犯，在此狱受罪满时，仍将他解往各狱，其惨状更不知若何也？」（伏下后文）守一叹曰：「异端怀鬼诈，暗地起奸谋，天网何曾漏？幽冥双泪流。」叹毕，又往前行，判司曰：「由此而前，即是铁硙小狱。」

三人转头西向，即听见号哭之声，守一问曰：「何谓铁硙狱？」判司曰：「硙，磨也。音锐，以石为之古公输班所造，制为上下二扇，中有管心，以物实入其中，能碾为细末。有两种：分手磨、水磨，今之铁硙，不用石，以铁铸成压力甚重，且于硙下制车轮，藉水力转运之，其力甚猛，（创造希奇）善人到时一看，便知之矣。」方谈论间，已到狱门，守一往内一看，果见一厉鬼，将一囚犯举起，以头塞入磨管之内，水流磨急，顷刻摧成齑舀粉，血水淋漓，充满磨曹，铜蛇铁狗，争来吞食，一霎时间，即处治了十余犯，望之甚惨。判司曰：「此在生强霸夺取不义之财，或明瞒暗骗，欺侮善良者，受此刑。」守一曰：「铁硙研为粉，严刑亦可怜；世间无义者，盍自悔心田。」

【将硙磨之制造作用，历叙清楚，此狱吏博识可嘉。以此狱待诓骗之人，恰当之极。】

又由此而转西，祇见西北角上，亦有土牢，远远望去，亦觉宏敞，此至，见中陈列许多铁斗，上镌二字。曰：「豳量」，守一以手试举之，其体甚重，难以摇动，只见那些厉鬼，将囚犯提出，跪在场中，膝下尽是尖利铁沙，跪在其上，痛不可忍，鬼使又将铁斗举起，压在犯人头上，命他用两手捧扶，不准放下，那些犯人伸头不起，个个俱压得汗出如浆，泪流满面。（真是强迫教育此刑到也可观）

【豳量狱吏，想是清时学官，故其所用刑法大有可观。】

狱吏曰：「此等人在生，不讲礼节，不行拜跪，故罚他受此刑。（哦是令他补课）要罚足在生年限，方准投生。此等人若不惩治，则将来世界之上，礼节全废矣。」（关系重大不能不严）守一叹曰：「有皮尚讥鼠，而况在人乎？平等自由客，豳量得见无。」守一叹罢，方出了狱场。

【礼节之坏至此极矣，世间竟无一人提倡整理之，若无此书发泄此狱，长此以往数千年礼教之中华，共将沦于夷狄禽兽乎？莫怪禽兽凶残，皆缘尔心险恶。】

忽然望见大狱之正西，有一股杀气冲天，又闻喊叫之声，疑为行刑场，因以问判吏？判司曰：「此非行刑场，乃鸡啄、斩截、狐狼三小狱也。刑罚猛厉，故有杀气，善人到彼，切勿畏惧。」于是三人举步向前，此至狱场，果是此三狱，毗连相接，当时造狱的时候，安排的最为恰当。祇见左边一狱，有千百只饿鸡，在场中飞跳，右边有一狱，有数千头狐狼，在场中嗥处，专待噬人之状。（物犹如此鬼将何如）两狱中间，别设一狱，名曰：「斩截狱」。

门外一场甚宽，场内摆设的，尽是剁碪大刀阔斧，（排场摆设亦颇惊人）祇见那些厉鬼，将犯人一个个拖出场中，将他按在剁碪之上，如屠伯宰牛羊猪豕一般，用大刀的，一刀劈为两段。用阔斧的，一斧劈开头脑胸膛，再用薄刃，将犯人细切细割，又如凌迟一般，刚将人犯按倒的时候，那些犯人哀号叫唤，（是你们自愿的叫哭何为）那些饿鸡狐狼，闻声跳舞，（专等吃肉）厉鬼将人肉向左右抛掷，饿鸡狐狼，争先恐后啄食，顷刻都尽，血流满地，狐狼以舌舐之。（情景宛然凄凉可怕）

守一看了，心中畏惧，为之胆寒。问狱吏曰：「此等人在生犯何罪状？冥刑何其惨酷？」狱吏曰：「此男子在生，不孝父母，不和兄弟。妇女不孝姑翁，不敬丈夫，不和妯娌。残害自己骨肉，而又离间他人骨肉者也，合受此刑。」守一叹曰：「在生残忍伤骨肉，今日骨肉自遭伤；剁成肉泥膺惨戮，只供鸡啄饱狐狼。」

守一叹毕，不敢再睹，即请判司，又领游他狱，判司曰：「二殿之狱，尚有灰河、剑叶、寒冰三狱，未曾游览，今仍依次序而观之。」言话间，忽见前面有一道长堤，内中热气，腾腾上升。守一问故？判司曰：「此灰河也。长五六里，宽十余丈，其中尽是石灰，用以煮人，刑颇惨酷。」转瞬间，已到堤边，守一一望，两岸上尽是土牢，拘留犯人在内，那些鬼使，正在发灰投人，只听见河中灰涨炸裂，声吼如雷，正在如沸如羹的时候，鬼使即将犯人抛投河中，犯人身落灰河，大叫数声而绝，（真怕煞人）少刻皮开肉烂，肚腹炸开，肠胃流出，臭秽难闻，（真是王法如炉）看来真真伤惨。

守一曰：「人生世间，何故造十分恶孽，来到阴司，受此极刑。」狱吏曰：「这也难怪，因为他在生追逐逋逃，勒索欠贷，逼人太甚，使人无容身之地者，合当受此严刑。」（狼差虎吏与世之讨恶债者其警懔之）守一曰：「可畏也哉！尔等在生，仁恕全不体，居心已太苛，孽冤终有报，今日堕灰河。」守一正在叹息不已，判司曰：「请善人与天君速速游到剑叶狱去，此河可不必留连矣。」【灰河罪犯，差役为多，今日受此，可谓以暴易暴。】

于是三人离了河岸，又往前行，祇见前面突出一山，高峻陡险，山上尽是铁树，枝材尽是刀剑，光芒闪灼，尖利无比，望之生畏。守一随同天君、判司，到这刀山之下，徘徊伫立，即见有数十鬼役，将新解到的犯人，一个个抛掷树上，穿膛破肚，血水下流，那些犯人，活又活不得，死又死不成，（可悯可悯）都在树上哀哀叫苦，恳求救命。（谁人敢救）只听得那些鬼使大骂道：「你这些没良心的，在世逐日好杀戕生，宰杀牛犬、毒鱼虾，网禽鸟，那些物类闯着你，你可曾赦了几个，今日到了这个地面，也教你试试利害，看你知道疼不疼，你向老子们告饶，那些物类又向何处告饶呢？」（你不饶人，谁又饶你，杀人即自杀，救人即自救，亦何苦而造无边之孽哉唉。）骂得那树上的鬼犯，哑口无言，忍恨吞声。守一闻之，也觉畅快。

判司曰：「此处已知大概，还有那些寒冰狱，未曾游过，盍随我来，到彼一观。」天君守一依允，大家掉转头来，又向北方而行。却说这寒冰狱，乃在大狱之正北方，寒冱之地，终年积雪不化，寒冷异常。守一跟随判司、天君，将到狱场，祇觉朔风凛冽，砭人肌肤，又兼是寒冬天气，更加几倍凄凉。（真是雪上加霜）守一到此，手缩袖中，?趄不前。（也觉难为）天君曰：「师弟不必畏冷，吾侯赐尔辟风珠一颗，带在身边，寒气自不逼人矣。」（无此宝珠此狱狱情恐难洞彻）守一试之果然，遂前行，径到狱门一看，祇见狱牢之中，层冰厚积，犯人足履其上，其滑异常；内中之人，尽是赤体光身，并无衣裤，手足冻殭，齿牙相击，头缩如猬，个个叫冷号寒。（奢侈之报）守一看见此情，心中十分凄惨，问狱吏曰：「这般人又犯何罪？何至受冻若斯。」

狱吏曰：「此因他在生享受富贵，绫罗绸缎，任意穿着，重茵迭褥，备极奢华，而又秉性吝悭，不修片善，赈济施舍，概不举行，故令他死后到此受些寒冻，教他想想在生的的繁华。又有不孝之子，到了寒冬，自己则挟纩衣裘，父母则单衫破袄，他只图在外体面，身体温暖，不念及父母受尽凄凉，此等罪状，由为识者所笑。缙绅士类中，尤多见之，（真堪痛恨）其孽尤重，亦令他入此狱中受苦，也叫他想想在生自己安燠之乐景，与父母受寒之苦况。《诗》云：『明发不寐，有怀二人。』他能否念及，或不念及，便不知道了。」守一闻言，叹息久之。此时二殿所管之各狱，均已游完，鸡声三唱。天君曰：「时辰不待，不可留连，烦判司代为禀复大王，吾侯与守一回坛去也。」当时天君、守一，瞬到坛中，吩咐明晚又游三殿，欲知后事？又看下回分解：

【暴殄天物纨?之子，当以此为殷鉴。世间不孝之子，细心紬绎斯文，免得到狱底凄凉。】

总评

⊙楚江王礼神明一篇，痛陈时弊，真是为今人对症发药。

⊙冥司设狱，因人治罪，因罪命名，活大地狱，活受死罪。皆世人自己造作，并无苛条。读此不克怨艾者，定生受活罪，死遭惨刑。

⊙守一游二殿时，若无光明珠、辟风珠、除秽丹，虽有天君保护，总难将诸狱洞彻，愈见神仙布置之奇。