主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

孙子兵法、三十六计、聂马七番棋

对中国这个有着灿烂与辉煌的谋略艺术与文化的历史大国来说，2012年的5月10日绝对是一个特别需要提到的日子。在这一天，作为伟大、光荣、正确的天朝政府的优秀代表，作为战无不胜、攻无不克的人民解放军的形象代言，神神叨叨的国防部长梁光烈同志在大西洋彼岸美国哈德逊河畔的西点军校向全世界自豪地宣布：

我们都知道，美国是一个历史很短暂的国家，从其建国到现在不过短短的两百多年时间，与据说有五千年历史的中华文明相比实在是不值得一提。然而这一次作为兵部尚书的梁光烈同志居然把《三十六计》与被誉为战争艺术（《The Art of War》）的《孙子兵法》混淆，而且是在历史短暂的美利坚那里出丑，按照咱老百姓的话来讲，这大概就是叫做“丢人丢到了姥姥家”吧？

当然了，梁光烈这次出丑，其实也不过就是告诉大家“没文化真可怕”这个浅显的道理，同时打了互联网上那么多整天幻想着“鹰派悍将梁光烈带领下的人民解放军东征西讨成就扯淡帝国”的大棋们一记耳光罢了。反正说来说去，总参的特供牛奶与特供蔬菜一如既往，老百姓的毒奶粉地沟油也一如既往，既然如此，那么梁光烈的高官照做，大棋党的扯淡照说，老百姓的日子照过，其实也就可以想象了。

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从孙子兵法与三十六计这个话题说开去，因为天朝的历史悠久，所以咱们中国人有个其实不太好的习惯，就是不管是什么事情都要往历史上靠，都要以“当年某某某某如何如何”来为自己现在的行为找到依据。换句话说就是总要忍不住向后看历史而不是向前看当下与未来。于是在很多时候做事情不切实际、不顾现实，却又自作多情、自以为是、自欺欺人地想当然，到最后么，免不了要处处碰壁，在现实面前自栽跟头。

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从上个世纪九十年代初开始，中国围棋进入了马晓春时代。虽然由于相对滞后的原因，那个时候的老百姓常常还要把“棋圣”老聂挂在嘴边，但不管从哪个角度来看，老聂棋力走向溃败都已经是不争的事实，在比赛中也逐渐输多赢少。当然，总有理由的老聂每当输棋的时候总还是把“昏招”当作输棋的借口，言下之意就是认定自己没有输，“非战之过”。

相比之下，马晓春则是如日中天，在国内比赛中所向披靡不说，在世界大赛上也逐渐适应过来，成绩越来越好。所谓人逢喜事精神爽，意气风发的马晓春也开始自以为是起来，朝《三十六计与围棋》这样虚头八脑的方向发展。总而言之，当时的马晓春拼命地向大家宣扬这样一个印象，那就是：他与那些老老实实研究围棋的棋手“不同”，他是不需要花时间就可以在围棋上凭借小聪明、小手段、小伎俩而成功的“天才”。

在这样的背景下，到1994年《新民围棋》组织聂卫平与马晓春的聂马七番棋对决的时候，当时主流的观点是日落西山的聂卫平显然难以抵挡风头正胜的马晓春，七番棋能赢个两到三局，在场面上输得不那么难看，也就算说的过去了。总而言之，舆论认定，聂马七番棋必将成为马晓春彻底将聂卫平远远甩在身后的一场加冕礼。

不过随后的进程却让所有人大吃一惊，那个时候已经有些昏头昏脑的老聂居然闲庭信步地拿下了前三局---老聂匪夷所思地居然不“昏招”了？这是怎么回事？反正当时没有人能给出一个合情合理的解释。

不管怎么说，前三局之后马晓春当然是灰头土脸狼狈不堪。因为在大家的印象中，当时的聂卫平已经江河日下，本来这七番棋就已经算不上“巅峰”对决了，有的人甚至还觉得七番棋老聂不想下，而仅仅是马晓春急切要下（“加冕礼”么）。就算马晓春赢了这七番棋，也只能算“胜之不武”。但结果居然是马晓春连输三局，那，。。。那，。。。那就算连扳四局，让大家说起来，这马晓春不也就跟咱们那位梁光烈同志一样“丢人丢到了姥姥家”了么？

当然了，反过来有了这前三局作为基础，这老聂的底气也一下子壮大了起来。有一次甚至大言不惭地宣称：“你看这七番棋还有必要下么？你觉得他还能扳回来？”不过，老聂毕竟还是老聂啊，在接下来，他很快就波澜不惊地连输三局，明明白白地向大家证明其实前三局也就是撞了大运的回光返照而已。

到了这一步，七番棋下成了三比三，而且进程如此离奇曲折，让当时的舆论目瞪口呆。但最精彩的一幕其实还是在最后一局。一方面老聂居然可以在七局中先声夺人连下三局，不管最后结果如何，面子上当然已经捞够了。另一方面马晓春居然能让昏头昏脑的老聂一度占了上风，那么为了面子，最后一局就成了只许胜不许负的背水一战。

在最后一局中，压力下的马晓春稳扎稳打，牢牢地维持了极好的盘面形势。而就在这个时候，又发生了让人不可思议的情况：盘面大好的马晓春居然胡乱走了好几步不符合常理自损的棋，生生地将领先形势一步步地缩小。。。最后。。。输了半目。。。

当马晓春最后得知自己居然“只输了半目”的时候，同样是目瞪口呆。马晓春悔恨地讲：“我对老聂再了解不过了。他这个人胜局已定的时候都要扶一下眼镜。而这一次快到终盘的时候我又看到老聂这么做，以为是他赢了，所以自暴自弃，自损了好多手。。。。。。没想到只输了半目。。。。。。”

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在这里提起聂马七番棋这段故事，要表达的意思也很简单，那就是，我们每个人都仅仅是自己的主人，谁也没有权力认定别人就该如何如何。任何人自作多情自以为是自欺欺人的一厢情愿，换来的当然都只有马晓春式的结局。

有的人自作多情地以为，这个国家是属于黑猫白猫的邓小平的，是属于男盗女娼的叶剑英的，是属于道貌岸然的贺龙的，是属于土鸡瓦狗的太子党们，自我正确的汽车人们，或者虚头八脑的十二月党人们的。但现实是，这个国家仅仅是属于人民的。

有的人自以为是地以为，为了虚无缥缈的“大局”，人民只能与黑猫白猫的邓小平妥协，与男盗女娼的叶剑英妥协，与道貌岸然的贺龙妥协，与土鸡瓦狗的太子党们，自我正确的汽车人们，或者虚头八脑的十二月党人们妥协。但现实是，人民是自己的主人，人民不但有自我选择的权利，人民更有不与其他任何人、或者其他任何大局妥协的权利。

还有的人自欺欺人以为，现在还是十九世纪的十二月党时代，还是西里西亚的纺织工人时代，又或者还是上个世纪王明博古的时代或国共合作的时代。但现实是，现在就是现在，与过去任何时代都没有任何必然的联系，对当下也没有一丝一毫的启示。

不同的国家，不同的人民，不同的时代。