主题：【原创】大怒江 -- 京华烟云AMIP

用贝多芬和康德的名字装点文面，是不是很能吓唬人？很能代表国人对西洋文化的理解和接受程度。

这段我感觉有点模仿里尔克《致俄尔浦斯十四行诗》第一首（或者也只是巧合），但意象和逻辑都挺乱的，总觉得咱们中国许多诗人只有句子，没有段落。贝多芬的头发、红钢琴、黄金之豹这类用词感觉咋咋唬唬的，嫌“金钱豹”有点土，非得搞个“黄金之豹”。鸟把羽毛松开在树枝上，鸟栖息的时候是这个样子？我倒感觉是收拢的。蛇上升着，这个意思就是“the snake is rising”。星星的耳朵悬挂在高处，星星原本就悬挂在高处，再来星星的耳朵悬挂在高处就比较怪了，倒象是被割了耳朵在高处另外挂着，又不是搞超现实主义。“万物的听都来了”，“万物的听”是个怎么回事，不象是中文了。一会落日的手，一会永恒之手。先是描绘一番动物行将休息的场景，然后敦请永恒之手弹奏，这种逻辑比较强大啊，诗歌是可以有一些言外之义的，可是起码先把文字组织过关了。

对比一下里尔克的文思吧：

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那里有棵树正在升起，哦，纯粹的超越！

哦，俄尔浦斯正在歌唱，哦，耳中的高树！

万籁俱寂。然而在静寂之中仍可以察觉

新奇的肇始、端倪、和变化，正破茧而出。

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沉默的众生汇聚着，步出澄明、

从容的森林，步出兽穴与巢窠；

显而易见，它们并非居心叵测，

也并非出于怯惧，才如此安静，

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它们是为了聆听。嘶吼，喊叫，和咆哮

在他们心中似已微不足道。在那个地方

原本仅仅有一间小小的茅屋能容纳声响，

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作为一个庇护所，保存最幽深的渴望，

虽则有一个门廊，廊柱却不停地摇晃――

在那里，你为它们建造出听觉的神庙。

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