主题：Diarmaid Macculloch：基督教简史 -- 万年看客

组织化基督教出现并存在下去的目的在于保护一份宝藏，这是一条有待执行的命令，一个有待重复的承诺，一项有待完成的任务。这份宝藏属于过去。现在以及未来；它引而未发却又积极活跃，它是沉思的题材却又是对正确行为的激励。这一深不可测的奥秘必然与所有知识相关。而它的护卫们在守护与传递信心的努力中引发了最令人难解的问题。他们以守护大同和平之名义毁灭了无数生命。他们建立人间天国的努力造就了最为现实的政治体系。他们在为灵魂寻求憩息之所的探求过程中发展了艺术与科学并建立了不止一套宇宙观。他们满足人类最深切需要的渴望使得众多先知与目光远大之人站到了他们的对面，刺激了易于激动而顽固的人们采取放纵言行，也使许多理智之人心怀不满。

寥寥数语就将这份导致上述所有行为的宝藏投向了世界：“你应爱神如己，爱邻如己。人就是赚得全世界、赔上自己的生命、有甚么益处呢？”还有“神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。若不借着我、没有人能到父那里去。你们拿着吃，这是我的身体。 ”还有“随走随传，说天国近了。你喂养我的羊。你是彼得、我要把我的教会建造在这磐石上。我留下平安给你们、我将我的平安赐给你们。我来，并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。”

Maurice Powicke，《基督徒的生活》，出自《中世纪遗产》

（牛津，1926）

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