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主题:【原创】花剌子模帝国简史 -- 赫克托尔

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家园 以拉莫汉-罗伊来说,一二等之间问题并不大

他爹妈就是俩种姓的,一个婆罗门一个刹帝利。结果生下他,然后他算婆罗门。

印度种姓的最大特点,是一等的婆罗门,其实他的经济政治地位都不很强,尤其是呢婆罗门的生活规矩特别多,似乎每个男性婆罗门青年时代都要到丛林里修行一段时间,而且婆罗门处于最高种姓,他不能吃低种姓作的食物,OK,还得自己做饭,所以外来的领主对成为婆罗门也没兴趣。不知为何,这些不会做啥的废物还自我感觉特良好,也就是在印度那个气候暖和,物产丰富的地方,他们还能过日子,换到其他文明八成都灭种了

一等婆罗门内也有分别。有一些婆罗门地位比其他的高,我称之为圣裔。因为他们的种姓的名称里面都是什么毗湿奴、湿婆这些最高大神,他们地位比较高。经济政治地位很强。

这些废物还有一个用处,刹帝利内部权力争夺是非常激烈的。老邦主死了之后,兄弟替代儿子上位的事情屡见不鲜。父传子不是常例。很多时候都有族内公推。这时候就需要婆罗门当证人。如果邦内闹内乱,兄弟互杀或者杀侄子上位的时候,都需要婆罗门来给粉饰,授予某种正义性和合法性。毕竟一等婆罗门也是有势力的。一等婆罗门个人可能要过很清苦的日子,但是他隶属的那个庙势力就大了。这跟伊朗以袄教教士承认合法性是一个道理。

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