主题:【南都周刊2012年度第13期】赵楚:岳飞为什么必须死? -- 赵行德
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2012.04.06 原文地址外链出处
为避免全文转载被投诉,摘录文中观点如下:
岳飞之特别受推崇,跟其悲剧的落幕有莫大关系,按照过去忠奸的政治伦理观念,岳飞之死被直接描述为内部投降势力阴险的叛卖,言外之意是,假如岳飞不死,则宋金历史竞争进程将被改写,这种压倒性的美好愿望几乎代替了一切理性思维。
随着皇朝根基进一步稳定的要求凸显,握有强大武力且占据一方行政资源的武人,就成为必然的障碍。他们因为自我力量的意识,上对国家的最高政治议题提出强硬和明确的要求,对下则有不可遏止的继续自我扩张的冲动,这在岳飞对于立储问题的固执建言和坚持北伐的军事路线上可见端倪,因而事情并非简单的主战主和或忠奸可以概括。
岳飞等人如何修正自我意识,在政治上融入新确立的国家体制,这是他们共同的第一致命课题,撇开历史的忠奸纷争,从这个角度看四大将的作为,无疑人们会发现,岳飞是对新体制抵触最强烈的,也是对新体制最不能忍受的,所以,他的命运也是最富于悲剧性的。这是他必须死的政治层面的逻辑。
个人解毒:要用理性思维为秦桧们翻案。
1、不能用“共同富裕”这样有群众基础压倒性的美好愿望代替理性思维。
2、随着国家进一步稳定的要求凸显,占据一方行政资源的政治强人成为必然的障碍。他们因为自我力量的意识,上对国家的最高政治议题提出强硬和明确的要求,对下则有不可遏止的继续自我扩张的冲动,这在xxx对于做蛋糕分蛋糕、提共同富裕、唱红打黑上可见端倪,因而事情并非简单的左右和均贫富可以概括。
3、xxx等人如何修正自我意识,在政治上融入新确立的政治体制改革的国家体制,这是他们共同的第一致命课题,撇开左右纷争,从这个角度看左派的作为,无疑人们会发现,xxx是对私有化、平反88和FLG抵触最强烈的,也是对新体制最不能忍受的,所以,他的命运也是最富于悲剧性的。这是他必须死的政治层面的逻辑。
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人从宋后罕名桧,子孙愧羞称家宝
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🙂【南都周刊2012年度第13期】赵楚:岳飞为什么必须死?
🙂大胖子沙发 大胖子 字0 2012-05-18 21:53:34