主题：春秋左传注读后11左传中的车战00 -- 桥上

排阵在车战中非常重要，无论是进攻还是防守，战车只有排列好了才有战斗力，排列的有缺陷就会给对方以可乘之机。

在全军排列成阵形进行战斗的时候，采用的是金和鼓这种最简单的号令手段，金和鼓只传递前进和后退的信息，但是非常实用，因为在战斗中战车的阵形不但要排列整齐，而且还要行动一致，在前进后退时都能保持阵形的完整，只有这种简单的号令大家才能一致的遵循，在行动中保证阵形不乱。

当时战斗用的车是与平时乘坐的车有明确区分的，一般只有上了战场才乘坐战车。所以行军时除了战车之外还有一些乘坐用车，当然还有人拉的后勤辎重车。

战车也分很多种类，冲锋陷阵的车、守备的车，甲车、轻车，各有其专门的用途。据说最近考古发掘发现了大量各种各样春秋时期车辆的遗痕，不知能否与《左传》中提到的各种战车对得起来。

在车战中最常用的战斗武器是弓箭，虽然也有长兵：戈、戟、矛、殳，以及短兵：剑、鈹，还有盾牌，但难得相接，往往没到跟前双方就停下来互相射箭。

可以发扬个人英雄主义的地方是单车挑战或冲击对方阵形，在冲击对方阵形时只要几个人有超人的勇力，打乱了对方的阵形，往往就决定了战斗的结局。

普通战车上面一般是三个人，“左”为首，“御”次之，“右”地位最低，三人有明确的分工：“左”负责射箭，是战斗中的主角；“御”负责驾车，是技术兵种，一般不参与战斗；“右”负责干各种脏活，包括用兵器杀人以及肉搏，还有各种杂事如推车什么的，所以“右”经常要下车。“右”常常是三个人里最雄壮的。

一乘战车应该是四匹马驾车，不仅“戎车”及将帅之车如此，一般兵车应也如此，各种文献的记载也无不如此。杨伯峻先生在《僖三十三年传》“乘韦”《注》中转引孔颖达《春秋左传正义》指出：“乘车必驾四马，因以乘为四名。《礼》言乘矢谓四矢，此谓乘韦谓四韦也。”（（p 0495）（05330102）），可见作为战车计量单位的“乘”，可以同时有“四”的意思，《哀二年传》赵鞅所说的“有马百乘”（（p 1615）（12020302））就反映了这一点，这应该是战车驾四马的有力佐证吧。

只是出土的殉葬车马有时一车只殉二马，但我认为一方面是殉葬与正式使用不同，尤其是下层人士，未必都杀得起那么多马；另一方面是乘车与战车不同，乘车未必都驾四马，而且在行军时战车上可能只有驾车者，载重轻，也不需快跑，也就未必要驾四马，服马或可移用于需要的乘车。

从《左传》的文意及历代的主流观点看，战车下还应有跟随的徒兵，也许就是《左传》中的“舆”或“舆人”，但可能是因为他们地位低微，战斗也未必敢于积极投入，所以《左传》中难得提到这些战车下跟随的徒兵在直接战斗中的作用。

不过以上这些车战，说的都是战车对战车的战斗，是各诸侯国之间“政治”的战争，在《左传》中很少提到另一类战争以及战车在其中的作用，就是华夏农耕族对戎狄游牧族的战争，这是车兵对徒兵（未配备战车的部队）的战争，这种战争比各诸侯国之间的战争更加残酷，可能也更加重要。

其实我觉得，战车出现的最重要意义是让农耕族对游牧族在平原地带的战争中占了压倒优势：车兵对上徒兵，徒兵只能采用游击战术，骚扰车兵，很难在正面的战斗中取胜。而另一方面，要想拥有战车部队，就要有城邑，有大规模的手工业生产能力，有复杂的组织协调能力，有长期的技术积累，有储备的传统以便进行战争物资的准备，这些都是农耕族的长项。

在《诗经》中就有几处反映了拥有战车的人高高在上的骄傲，我体会那在某种意义上是农耕族对游牧族的炫耀，例如：

《郑风清人》

清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。

清人在消，驷介麃麃。二矛重喬，河上乎逍遥。

清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 111））

这首诗是在说：战车上的四匹马都披着甲，高大雄壮；车上插着两杆长矛，繁复的矛缨飘飘荡荡；战车在中军前面自如地盘旋进退，引来一片赞扬。

《小雅南有嘉鱼之什六月》

六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。

比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。

四牡脩广，其大有颙。薄伐玁狁，以奏肤公。有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。

玁狁匪茹，整居焦穫。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白旆央央。元戎十乘，以先启行。

戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。

吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。

（《诗经今注》 高亨 注 （p 244））

这首诗大概说到：大家都穿起了军装，队伍整齐又威武。在元帅尹吉甫率领下，出征去讨伐匈奴；我们的战车都修整完备，前面有十辆先锋车开路。尹吉甫乘上了元帅的战车，纯色的黑马训练有素；四匹马雄骏强壮，这辆车进退自如。在元帅白色的大旗上，绣着神鸟在飞舞；我们得到各家诸侯的支持，轻轻松松就完成了任务。

最后贴上屈原的诗《国殇》结束本篇，此诗中出现了车战的几乎所有要素，但那已经是另一个时代，另一种战争了：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！