主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

摘自：卢麒元 《去分别与执著》

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分别是很重要的。知识就是分别的产物。科学就是分别的方法。可以说，人类成为灵长类动物，就是在分别方面超越了其它生物。

但是，分别一旦成为思维定式，就会产生问题。我们习惯上，称之为分别心。分别心在不断强化之后，就会成为心理和生理的本能反应。看到美女、看到金钱、看到老虎、看到死亡等等，人们自然地产生心理和生理的反应。其中，有些反应是有益的，有些反应是有害的。例如，人们往往在需要勇气的时候恐惧了；人们往往在需要爱的时候却充满了仇恨。

分别心之伦理化，就成为所谓的人性。

三字经有云：人之初，性本善，性相近，习相远。由于生活环境和阅历不同，人与人之间就产生了差别。也可以说是人性的不同。

不要小看了人性的差异。人性的差异决定了每一个人不同的命运。

一般而言，人类尊重知识和科学。这是优点，也是问题。

人们搞错了。知识是不能改变命运的。恰恰相反，知识僵化之后就会变成习性。成为固化命运的枷锁。只有超越知识才能改变命运。王向明先生将这一过程概括为“致良知”。

在被动养成的“习性”中，我们的命运被固化了。这就是所谓的执著。

执著未必就不好。但是，过于执著会限制一个人的发展。就会成为我们所说的命运。

人的一生很有意思。从无分别开始，到建立分别，到超越分别，最后以无分别结束。

这当中，最难的是超越分别。超越分别的起点在于超越我们心理和生理的本能反应。不再执著于简单的喜欢或厌恶。我们用一颗纯净的心去关照自我和世界。我们尽我们的能力去做有意义的事情。能超越分别者，就会成为大成就者。这样的人是可以改变命运的。彻底开悟的人，甚至可以立地成佛。

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摘自豆豆《遥远的救世主》

我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

　 什么是强势文化？什么又是弱势文化？

　　强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

　　比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

　　没有主，主义、主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。

　　强盗的本质是破格获取，破格获取与直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。

弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。

因为任何一种命运，归根到底都是那种文化的产物。