主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn

薄督被迫交印并滞留京城奉令“反思”。各路牛鬼蛇神、虾兵蟹将纷至沓来,言语交锋,可谓百家争鸣。今晚上了一下“重庆论坛”，浏览到山城棒棒军们愤懑的渲泄，能回复的只有“一声叹息”。其实,在薄粉看来,真正担心的是薄督是否被戴稳“文革”的帽子而难以翻身。当然，一段时间以来，诸多攻击均指薄督在重庆搞的就是“文革”。而温总在记者见面会上严词责令现任重庆市委、市政府要反思并深刻吸取教训云云之后，又来了那么一段历史决议的解读,更是令人遍生将重庆近年施政与“文革”挂钩的感想。

当“文革”变成一张标签或一棍子之后,斗争就不必讲究什么客观理据了,一轰而上的打炮射击、群殴围攻即为常态景观。在书生这般经历过“文革”的过来人看来,薄督在重庆干的那一套与所谓“文革”操法实在莫有什么本质联系。须知,“文革”的理论是“继续革命”论,重庆践行的可是科学发展观；“文革”重点打击的是走资本主义道路的当权派,而重庆“打黑”则只挖出了一些黑道分子的“保护人”。如果说重庆做法中最与“文革”时的哪一件道具最相似,唯有“唱红”。然而,在“文革”前的十七年乃至更长时间,唱“红歌”早已风靡神州了并成为拥护党的标志。

可以说薄督犯了这错或那错,但说他在重庆搞“文革”，实在是抬举他了,他根本就没有哪个理论底气和胆量能力。