主题：【原创】报纸里的文革1966 -- 天天向上A

民不民主，要看否决权么；自不自由，要看有没有消极自由。没有否决权，那就只剩鼓掌的份儿；没有消极自由，那就只能去喊万岁。文革中，普罗大众一没有否决权，二没有消极自由，所以文革是伪民主、伪自由。

至于第一步什么的，更是没有意义，从主观方面说，你不是毛肚子里的蛔虫，不可能知道毛的具体想法。从客观方面说，文革本来就不是社会常态（现在没有一个国家是处在文革那状态吧，包括朝鲜），换句话说，是不可持续的，你这个说法，就跟一个人说“我要是能活200岁，就如何如何”差不多。

工农当然不比别人蠢，但同样也不比别人聪明。按照唯物主义的说法，人对认识世界、改造世界的能力，都是在后天的实践中形成的。脱离了具体环境谈聪明和笨，是没有意义的，就好比让爱因斯坦去种地和让老农去搞相对论，那结果就是这俩人都是蠢货。

再说一句，这个回忆录的的作者叫邱会作，周对他曾有救命之恩。而他之所以要这么写，因为现在伤痕文学里，都把傅连璋的死，算到邱会作头上去了。还有，傅连璋对很多高级干部，包括毛周，都有救命之恩。

研究文革，四大金刚的回忆录是不可以不看的。因为913之后，这四个人被隔离审查，此后生活上再就没有交集了，因此不纯在串供的问题。而且这四个人的书都是在香港出的，审查这关肯定要比国内松（关于中共党史的书，在香港也不是乱出的）。