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主题:【原创】报纸里的文革1966 -- 天天向上A

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家园 这个当然是要区分开的,文革要扫的是有问题的人,而不是所有

人.

不然毛泽东不成了戈地图了,直接宣布共产党非法不完了.

文革的问题很复杂,而且是互动的,承现出的状态确实很乱,但如果沉下心细看,就会发现一个很有趣的事.

那就是在那里玩命主观曲解的人,他们所描述的所谓毛泽东思想,完全是照着镜子,在陈述自己.

正所谓以小人之心,度君子之腹.

具体到血统论,这是一种封建思想,革命干部的后代一定就好么?当然不,事实上有很多革干,包括一些很优秀的革干,子弟实在没干什么好事.

出身不好的就一定好不了么?当然不是,很多人出身并不怎么样,但为人也不差.

当然反过来,也不能说,革干后代都不好,或出身不好的人就一定好.

这没有必然联系,同一个人,原来好后来变坏了,或原来坏后来变好了,都是经常的事,更何况是不同的人哪.

事实证明,出身富贵人家的人,有因其富贵而清心寡欲的,但也有横行霸道的.

出身贫寒的人,有奋发图强的,也有报复社会的.

血统和出身,可以解释一些人的行为,但不能绝对一些人的行为.

相对来说,性格对命运的决定更大,

凡事都有两面性,因富贵而清心寡欲的,那本质上是其人知足,已经有这些了,不想要更多,甚于想让出一部分.

因富贵而横行霸道的,那就是贪心,已经很多了,还想要更多.

因贫困而奋发图强的,和报复社会的,形态确实不一样,都是不知足的人,已经贫困了还知足,那就逆来顺受了,两种情况都不会发生,这就复杂的多了,理论上是善恶,天生善的奋发图强,天生恶的报复社会上位,但贫贱夫妻百事哀,报复社会的人受的不公,奋发图强的可能没受过,奋发图强的受了某些不公,它也可能报复社会.

所以说如果一个人天生就完蛋,那贫富都不是东西,

人天生好坏,那是老天爷的事,社会怎么样,那就是人的事了.

社会平衡的最重要一点就是,尽可能不叫天生不那么坏的人,变坏.

不过这好象又有点饶宿命上去了.

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