主题：【东山顶上的酥油茶】甘孜事变：末代女土司的生死之恋（上） -- 京华烟云AMIP

他的阶级基因跟达赖是一样，只是由于遭遇不同、外界环境不同，表现出来的特征不一样而已。

十世班禅从小供养在塔尔寺里，四周围绕的都是僧侣、头人、领主、上层，没有体察旧西藏人民痛苦的机会，认识几个真正的“康区人民”？用古话说，他认识的只是“人”，不是“民”。彭总大军解放西宁，那时候十世班禅才十一岁，通电拥护中央多半是周围的人出于希望借中央制衡达赖，派大军送他回藏就位。解放后受到主席总理的教育，立场才向人民转变了一些。

康巴叛乱是五十年代中后期的事情，那个时候十世班禅才刚二十岁。一个青春期的人，从小骤得高位脱离人民，有人想引导他，借他的口说一些话是多么容易的事情。

如果土共挥师解放西藏的时候，碰巧是达赖失势班禅得势，那么达赖就成了本位面的班禅，班禅就成了本位面的达赖。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，但是本质上是一回事。