主题:民主和集权问题 -- 慧诚
葡萄大大的回复好长,好不容易看完,花一个先。
首先谢谢葡萄大大对甘阳近几年思想的梳理,很清楚。也惊叹于大大对西学的理解,相当深入。
我个人觉得,今天重新提倡儒学,提倡国学,提倡传统,都没有什么错。除了物质,除了金钱,人还是要有一点精神的。
但是,如果要想恢复儒家和儒学在古代的优越地位,这是不可能的。儒家作为一张统治阶级的意识形态,儒家知识分子作为国家的官僚队伍的主体,二者都将不再可能。
但是,儒学,以及道家、法家、墨子,他们的义理,却是永恒的、普世的。这种普世性,和现代性并没有直接的关系。谁敢说公元5世纪时基督教的学说,是可以普世的?今天以两希文明为基础的西方文明成为许多人眼中的普世价值,是与整个西方在近几百年在军事、殖民、资本、科技、文化等各方面的强势分不开的。实际上,如果没有地理大发现,没有殖民主义,西方完全不可能上升得这么快。
我倒是觉得,现在对于儒学的问题,在于儒学的研究者以及自称儒学大师的那些人,要用一套符合现代人的话语系统,说明儒学是普世的。而不是象某些人,主张中国例外,认为中国人有中国人的特征,中国的这一套只适合于中国,不适合于世界,这是不对的。孔子有教无类,他的思想当然是放之四海而皆准的。
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🙂您的这个说法相当于说两千年的人类不是人类。 慧诚 字59 2012-01-29 21:35:14
🙂你在用无聊的类比回避我对你帖子的看法 4 真理 字124 2012-01-29 21:37:31
🙂给你补充儒学研究的资料 171 葡萄 字0 2012-01-30 17:33:46
🙂花一个先,但今天推崇儒学并没有什么错
🙂所谓普世者,是非普世,是名普世 如是无非 字681 2012-01-31 07:06:55
🙂见识一下东方的三合一吧 1 如是无非 字130 2012-01-31 06:53:19
🙂共和与儒家,谁先进? 1 如是无非 字2085 2012-01-31 06:38:49
🙂您少提了一句话,天行健君子自强不息。 Judycha 字75 2012-02-01 22:35:34