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主题:《金陵十三钗》以中国的方式吹响了战争号角 -- 整合精神哲学

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家园 《金陵十三钗》以中国的方式吹响了战争号角

  《金陵十三钗》以中国的方式吹响了战争号角

  号角声就象天启一样来到我的心间。以前说经济危机会导致战争,都还只是说说,现下乍然闻到战争的气息,愕然而了然,恐怕它离我们只有几年了吧。注意,我说的是号角,不是警报。

  《金陵十三钗》所蕴含的意境和气韵层次丰富意味深远,很难用语言简单归纳。如果非要归纳的话,重点在受难表象下的抗争,不过这样一归纳就显得单薄了,还是应该静静用心体会,至少继续延续下去的底层意念是“反击”,是应该由观众去完成的,即使这样,余味仍然延绵不绝。

  影片里有一支歌舞“秦淮景”,风姿摇曳中隐含杀伐之气,充满风萧萧兮易水寒的悲愤壮烈。迅雷看看主页里加了“温软香艳”的评注在旁边,实在是离题万里。分明就是一群巾帼豪杰,怎么能用“温软香艳”,那个网页编辑真的是焚琴煮鹤。这事不能只怪教育的失败,每个人都应该负起自己的责任。中华文明的源远流长延绵不绝,不是靠某个贵族皇帝的主持,而是靠每个身在其中的人自觉维护。

  那可是浸满鲜血的琴弦谈出的曲子。

  如果只是眼中看到耳中听到,而心中没有觉察到,要么就说明没心没肺,要么就说明心没静下来。其实秦淮景的歌词中已经婉转地要求诸公各位“静呀静静心呀”。

  传说中,古人听一支曲子,欢快的乐曲中能听出肃杀从而帮助破案,以前总觉得很神奇,这次算是真正见识了。我第一次看秦淮景视频时并没有看整部电影,不知道前后的故事情节。正是先看了这个视频和预告片以后,才去看的电影。

  《色戒》《南京南京》《集结号》这类东西,跟《金陵十三钗》怎么可能相提并论。简单地说,《色戒》《集结号》渲染披着烈士皮的妓女(无关乎性别),《金陵十三钗》描摹披着妓女皮的烈士,跟历史人物无关,只不过是编导自身境界的展现。是否能看出二者的差别,则反映了观众的境界。

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