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主题:衲子说因果 -- 衲子

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家园 你可能忘了元朝是真正意义上把佛教作为意识形态的朝代

密宗也是佛教的一枝吧。在这个佛法昌盛的时代谤佛辱憎者是要挖舌杀头的。寺庙不缴税占有大量田产。和尚喇嘛横行不法。佛教的那个真言。安,吧,牛,哄,咪。最后老百姓谐音成了 俺把你哄了。那个年代在历史上在黑暗的中世纪都是黑暗的吧。这些都是见诸史籍的。直到蒙元退至大漠。直到今天佛法的影响还在。清朝提及西藏的重要性直接点出关键点。喇嘛黄教是稳定蒙古诸部的不二法宝。至于西藏本身政教合一的奴隶制度就不用多介绍了。大家知道的够多的了。唐宋也更不是你说的那样。唐朝前期兴盛时期对佛教并无太多的青睐。反之对黄老学说推崇备至。中后期崇佛仰佛争论不休。功过历史典籍也是幢幢在案。恐怕正面评价的少。南北朝时期这个问题王猛等人和佛教界的辩论结果也是摆在那里的。至于荒唐皇帝的问题。全当笑话看了。

宋朝佛教并没有上升到是否成为国家意识形态的高度。

佛教作为个人信仰无可厚非。作为国家意识形态可就莫明奇妙了!

至于造庙造小学当然在中国很多地方是矛盾的。首先这个话是山东某地一个县委书记的原话。贫穷地区民间集资额有限大部分都舍到庙里去了。混迹着几个假和尚骗吃骗喝。信佛是为了自己下辈子当然舍得花钱了。客观上挤掉了小学。而且弄得不问苍生问鬼神的荒唐事儿越来越多。迎合一部分人逃避现实的需要。对社会进步没有好处。

这里要强调佛教里修身养性的功夫还是要吸取的。包括我自己。也觉得有用。但是什么鬼鬼神神的。六道之类。只能敬鬼神而远之了。我不逃避现实。

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