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主题:【原创】十字架与火焰 君士坦丁堡与泰西封的双重奏 6 -- 赫克托尔

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家园 【原创】第6季 山河破碎 第15章 嚈哒来袭

420年代,一个强大的游牧民族扩张到阿姆河沿岸,并越过阿姆河向西南岸的萨珊帝国发动侵袭。对这个民族,东西方史家的称呼不尽相同。西方的罗马史料中,普罗科比称之为俄泰莱特(Ephthalitai, Hephthalite),阿加莎(Agathias)称之为Nepthalites,普罗科比说他们【肤色较白、面貌也不甚丑陋,他们的生活方式并不野蛮,与其血亲(匈人)殊异】,故而又被普罗科比称为白匈(White Huns),与之对应的是已经进入欧洲的匈人,也被称作黑匈(Black Huns)。由于西人把匈人、Ephthalitai或白匈都叫匈人,所以有西方史家认为这两个民族同源,进而认为有个横贯中亚到中欧的匈人联邦,黑匈统治西方、白匈统治东方,这种格局有些像匈奴的左右贤王制度。不过从后面的论述中,大家会发现这种说法即使不是错的,至少也有很大问题。

在中国史料中,俄泰莱特或白匈被《魏书》称为【嚈哒】(yàn, dā)、《梁书》做【滑】、《周书》做【囐哒】(yàn, dā)、《隋书》、《新唐书》做【挹怛(yì, dá)】、《酉阳杂俎》做【厌达】。印度文献如著名史诗《摩诃婆罗多》(Mahabharata)以及笈多帝国的碑文称之为匈奴(Huna);6世纪的天文学家彘日(Varahamihira)做【Sita Huna】或【Sveta Huna】,意为【白匈奴】。507年成书的叙利亚文《柱顶约书亚编年史》(The Chronicle of Joshua the Stylite)做匈奴(Hunnaye)或【贵霜匈奴】(Kunanaye);波斯史料中,写作Heftal或Hetal。为了便于叙述,下文将这个族群统称为【嚈哒】。

据东罗史家Theophanes记载说:战胜萨珊皇帝卑路斯的嚈哒君主叫Ephthalanus,还说【该民族得名于此王】。中国刘璠的《梁典》则记载说:【滑国王姓嚈哒,后裔以姓为国号,转讹又谓之挹怛】,《梁书》又记载了一位嚈哒王叫【厌带夷栗陁(tuó)】。两相对比可知,Ephthalanus、厌带或嚈哒其实是王室的姓氏,其命名方式有些像中国陈姓的南陈或半岛上的李氏朝鲜。

在上述史料中,关于嚈哒的名字,大致分为3大类:

1. 来自王室姓氏的嚈哒、厌带、挹怛等等;

2. 与族属有关的匈或匈奴;

3. 滑。

其中滑的来历最少,基本可以算孤证。滑或滑国的说法,来自《梁书 四夷列传》:【滑国者,车师之别种也。汉永建元年(126),八滑从班勇击北虏有功,勇上八滑为后部亲汉侯。自魏、晋以来,不通中国。至天监十五年(516),其王厌带夷栗陁(tuó)始遣使献方物。普通元年(520),又遣使献黄师子、白貂裘、波斯锦等物。七年(526),又奉表贡献】。这段记载说嚈哒或滑国的祖先是车师人【八滑】,滑国的名字来自八滑。关于八滑更详细的记载,出自《后汉书 西域传》【车师后王】词条:【顺帝永建元年,勇(班超的儿子班勇)率(车师)后王农奇子加特奴及八滑等,发精兵击北虏呼衍王,破之。勇于是上立加特奴为后王,八滑为后部亲汉侯】。结合《后汉书》、《梁书》来看,八滑来自车师,似乎与匈奴或匈的关系不大。不过《广韵》说滑为【户骨切】,发音与【胡】很相似,陈寅恪先生认为胡就是匈奴(Huna),取自匈奴的首音节(Hu)。按陈先生的说法,滑就是匈奴,至于八滑本人,虽然他的事迹出自车师后王词条,但他自己有可能是匈奴人。这样滑可以与匈奴合并,基本可以断定滑是匈奴的一支,嚈哒则是王室的姓氏。

不过嚈哒为匈奴分支的说法,也并非毫无争议。《魏书 嚈哒传》说:【嚈哒国,高车之别种】。《周书》和《隋书》则认为嚈哒是【大月氏之种类也】,即他们是大月氏的一支。其他的还有康居说、柔然说、蒙古说、突厥说等等,不一而足。嚈哒史专家余太山先生则独辟蹊径,认为嚈哒是鲜卑的分支乙弗部。

从东西方史料提供的证据来看,嚈哒为匈奴后裔的可能性似乎最大,不过笔者并不认同嚈哒与匈奴是同一民族,因为3—8世纪欧亚草原上自称或被称为匈奴的部族很多。以中国史书为例,《魏书》称高车为【匈奴之甥】,《宋书》称柔然为【匈奴别种】,《南齐书》称拓跋鲜卑为【匈奴种也】。跑到欧洲讨生活的匈人,笔者也不认为他们是匈奴,我认为他们是打着匈奴旗号在欧洲招摇撞骗的游牧民。《魏书 西域传》明确指出,悦般是北匈奴嫡系子孙,嚈哒在《魏书 西域传》与悦般并列,如果嚈哒真是匈奴的嫡系后裔,他们必然与悦般有着密切关系,可惜我们看不到相关证据。更为重要的是,匈奴说无法解释为何嚈哒人的肤色较白。

对嚈哒的族属,笔者也无法完全确定,不过笔者倾向于月氏说。主要证据有2条,首先《魏书 西域传》明确指出嚈哒是【大月氏之种类也】,《周书 囐哒传》也说:【囐哒国,大月氏之种类】;其次,嚈哒(I-ta, Yeta)的发音与月氏(Yue-tchi)相似,很可能是同一个词。除此之外,从嚈哒的生活方式来看,他们更像女真之类的半游牧民族,而不像匈奴、柔然类型的纯游牧部落。月氏祖居中国甘肃,秦汉之交被匈奴冒顿单于击败,国王的脑袋被匈奴人砍下做成饮器。月氏人的大部逃往中亚,形成了贵霜帝国(Kushan Empire),大约在公元前后,贵霜向南发展,征服了北印度。公元3世纪初,萨珊帝国崛起,其前两代皇帝,阿尔达希尔一世和沙普尔一世多次打击贵霜帝国,最终导致贵霜帝国解体,萨珊帝国则在印度北部和阿富汗东南部扶植起一系列小国,称为贵霜沙(Kushanshahs)。

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===== 鼎盛时期的贵霜帝国 =====

贵霜帝国解体,并不意味着贵霜或月氏民族的消亡。萨珊帝国扶植贵霜沙实行间接统治,本身就说明贵霜人依然有余力。4世纪崛起的印度笈多帝国(Gupta Empire),其王室和统治核心,很可能是贵霜人,至少有贵霜血统。在中亚和阿富汗,贵霜人依然是非常强大的力量,《魏书 西域传》提到两个月氏政权:寄多罗建立的大月氏—也称寄多罗人、寄多罗之子建立的小月氏,这俩月氏国家的位置,大体都在阿富汗境内。寄多罗曾南侵北印度,征服了包括犍陀罗在内的诸多北印度小国。西方史料对寄多罗也有记载,也称之为红匈(Red Huns)。

笔者认为嚈哒是被匈奴逼迫强行迁徙到塞北的月氏远支,与中亚和金山(阿尔泰山)地区的民族长期杂居和通婚,导致肤色较白,语言也独树一帜,《魏书》说嚈哒的语言【与蠕蠕(柔然)、高车及诸胡不同】。北匈奴在东汉打击下崩溃西迁,继而兴起的草原霸主是鲜卑和柔然。柔然(Rouran Khaganate)也叫蠕蠕、茹茹、芮芮,《梁书》说嚈哒曾经臣属于柔然(滑犹为小国,属芮芮)。嚈哒独立并逐步强大起来之后,依然长期与柔然通婚,双方保持着密切的盟友关系,总的来说,柔然在联盟中的地位较高。如果说两国是兄弟关系,则柔然是兄,嚈哒是弟弟。

嚈哒进入中亚前,中亚最强大的国家或部族是悦般,他们是正牌北匈奴嫡系后裔,居住在伊犁河流域及其以西以北,向东与柔然接壤。350年代萨珊皇帝沙普尔二世与罗马帝国的尼西比斯系列攻防战期间,悦般以匈尼特人(Chionites)名字,作为萨珊波斯的盟军参与了战争。但悦般与崛起较早的柔然关系不佳,420年前后,悦般王曾打算与大檀(414--429)可汗治下的柔然结好,可当悦般王看到柔然人【不浣衣,不绊发,不洗手,妇人舌舐器物】,大为震惊,破口大骂柔然为【狗国】而去,从此悦般与柔然结仇,互相攻伐不休,《魏书》记载一次柔然来悦般【抄掠】,结果大败而归,【冻死漂亡者十二三】。悦般最后一次出现在中国典籍中,是北魏太武帝拓跋焘的太平真君9年(448),悦般【遣使朝贡,求与官军东西齐契讨蠕蠕(柔然)】,此后就没了关于悦般或匈尼特的记载。对悦般的求助,当时的北魏皇帝世祖太武帝拓跋焘【命中外诸军戒严,以准南王他为前锋,袭蠕蠕】。柔然与悦般的战况如何,史书上没有明确记载,不过《魏书》说嚈哒【自金山而南,在于阗之西,都马许水南二百余里】,金山就是阿尔泰山,说明嚈哒离开塞北故地,向西向南发展。

综合《魏书》中的几次记载来看,笔者认为嚈哒的崛起与西迁,得到了柔然可汗大檀的支持,身为柔然盟友或代理人的嚈哒首先战胜了悦般,迫使悦般遣使来北魏,邀请北魏出兵东西夹击柔然。毕竟北魏距离悦般太远,远水解不了近渴,未能救悦般于水火之中,最终到450年前后,悦般被完全赶出中亚,嚈哒尽有悦般故地,北魏文成帝太安二年(456)年,羽翼丰满的嚈哒以独立国家身份,首次遣使来北魏朝贡,标志着嚈哒已经成为中亚霸主和新兴大国。

嚈哒人的到来,引起中亚地区的多米诺骨牌效应,悦般离去之后,下一个倒霉的是阿富汗境内的大月氏或寄多罗或红匈,这个曾经很强大的国家为了躲避来自东北方的嚈哒的攻击,只能向南、向西发展,为此他们与萨珊帝国发生了冲突。前文说过,420年,萨珊皇帝伊嗣侯在前往赫卡尼亚(Hyrcania)的围猎期间去世。赫卡尼亚位于里海东南角和南部海岸,是伊朗高原通往中亚土兰(图兰)平原的必经之地,泰西封在帝国西南,赫卡尼亚在帝国东北角,可以说赫卡尼亚是距离泰西封最远的地方。笔者认为伊嗣侯的赫卡尼亚之行不是去打猎游玩,而是去巡边,能让伊嗣侯如此重视的敌人,要么是嚈哒,要么是被嚈哒逼的走投无路的寄多罗月氏。

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===== 左侧是红匈奴(Red Hun)或寄多罗弓骑,寄多罗人习惯于从婴儿时代压扁脑壳,长大之后形成长而尖的头型 =====

伊嗣侯死后,萨珊帝国陷入皇位之争,巴赫兰五世上位之后,又与东罗马帝国打了2年不明不白的仗,到了420年代中期,嚈哒已经肃清了寄多罗月氏残余,越过阿姆河对萨珊帝国东部的呼罗珊地区发起大规模袭扰,成为萨珊帝国最重要、最强大的边患。面对咄咄逼人的敌人,巴赫兰五世必须采取相应措施,欲知王中王将如何御敌,请看下一章《野驴之怒》。

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