主题：【文献】瞿秋白：多余的话 -- 自向荒郊寂寞红

李秀成和瞿秋白的区别：首先都是他们所在的政治集团的佼佼者和主要领导人，结局当然也相同都是被杀。但是，我以为他们还是有着很大的区别或者叫做本质的区别。李秀成公开吹捧曾国藩兄弟而且表示要“收齐章程”招抚余部投降，已经是赤裸裸的变节，据曾国藩的孙女回忆，似乎李秀成还劝说曾国藩做皇帝，此事待考。不论怎么说，李秀成的最后的晚节是

不光彩的，不是因为他指责太平天国的那些缺点。而瞿秋白，只要认真读一下他的最后的自白，你看到的最多的或者说是感触最深的是他自己内心的无奈，而他勇于剖析自己的弱点的同时没有一句是诋毁中共，至多是批评个别人的错误路线而已，而且，最为难能宝贵的是秋白并不以自己是烈士自居，他坦诚自己就是俘虏，这是何等的勇气啊？他以自己书生的本性

而进入政治斗争感到一种滑稽和悲哀（这是后来错误对待此书的来由），所谓人之将死，其言也善。我们在通篇充满了悲剧色彩的文章中，没有找到类似李秀成那样的屈膝投降的话，

倒是秋白说：“永别了，亲爱的同志们！――这是我最后叫你们“同志”的一次。”秋白一再强调滑稽的本意也是对政治斗争的厌倦。这点在我党看来当然是不允许的。然而，我们要注意一个最重要的问题，在福建看押期间，瞿秋白是“坚不吐实”的，蒋介石曾经派了大批

的要员来劝说瞿秋白，而结果都是白费。只此一点说秋白没有背叛自己的政党，没有背叛自己的信仰，应该不是过誉。秋白说的并非是多余的话，只是说出了他自己心中的话而已。

斯人已矣，余者唏嘘。

以秋白一文弱书生竟然做到临事不苟，而李秀成以千军万马、杀人如麻居然不能保持晚节，

我以为在这点上，李秀成是不能和秋白相提并论的，更不能望秋白之项背。