主题：说说山西的女性 -- 酥油茶

山西是中国的小省，人口少，地小，又因为地理上的闭塞导致了历史上一直处于相对独立的状态。这些原因使得山西人民保持了很多与外省区别明显的文化传统和行为方式。

这里就要说到山西的女性地位，由于匈奴鲜卑等北方游牧民族历史上的长期影响，特别是鲜卑妇女独当一面，抛头露面，办事应讼的风气影响，山西的女性历史上一直以独立泼辣著称，“河东狮吼”就是在形容山西历史上的一位悍妇，她因为制止丈夫沉迷于歌舞宴席，也就是今天的KTV酒店包间而留名青史。

这里要说到山西女性的另一个特点，她们的地位高不是依靠男人的赐予和忍让，也不需要自吹自擂，包装宣传，而是早就经过一代代的积累，成为了社会默认的一部分，并印刻在语言系统中。在山西话里，“精干”是对女性优良品质的唯一形容词，精干这个词

包含了做事利落洒脱，精明有决断，不拖泥带水等等意思。它与容貌身材温柔统统无关，而全部取决于这女子干活做事，来往应对的效率和质量。所以山西女性的社会评价与性别无关，她们也不认为自己需要追求什么脂粉气以取悦男性，而是以自己做人做事的能力取得社会的认可。

我母系祖上是交城县人,交城县咫尺之隔就是文水县,文水县是个很小的县城,却出过两位有名的女人,一个是武则天,一个是刘胡兰.

武则天与刘胡兰的出生相隔一千五百余年,一个一生跌宕起伏,高寿八十余;一个却在尚不满十五周岁的时候就在国共斗争中死于铡刀之下(山西省寿阳县还有一位叫尹灵芝的女子,也是同样的英勇,且在死前受了更为悲惨的折磨).武则天作为中国史上唯一的女皇帝,至今被人津津乐道.刘胡兰在近年来却逐渐成为一个被调侃的形象,一个死后被推上政治前台的暴力少女.

不过在她们的事迹里,却可以看出当地女子性格中坚毅倔强的一面.武则天十四岁的时候,就利用器械驯服了一匹无人能应付的烈马.刘胡兰在十四岁的时候,在死亡的威胁前毫不动摇.武则天超过其他弄权皇后之处,在于她对自己控制命运本身有极坚决的意志.而刘胡兰本身方是一十三四岁的少女,在同事战友的尸体面前,竟然面不改色,抱定必死的决心不为劝诱所动。这里的相似性，却不仅仅是巧合。

正是山西女性的这种精神决定了历史上从山西走出来的男人们朴质死板，寡言重义，朴素仔细而又胸怀远大，创造了晋商的奇迹，那时候男人们出门在外，山西的婆姨们要看家要打理财务要应付里里外外的一档子事，获得来自公婆妯娌乡亲们的称赞和丈夫的信

赖，她必须“精干”。

现在山西的女子们和男人一样出来在闯荡，要在这个中国前所未有的时代里拼搏，作出一番事业，她们一样“精干”，你看到了吗？

当然，这种精神也没什么特殊的，它还可以在无数次守城战的军民身上找到,更可以追溯到夸父追日,警卫填海的神话里,来自大禹治水的执着无畏里，它来自中华民族的灵魂底层,从也是我们今天对自己的民族还能有些骄傲的根本原因所在。山西女性，只是恰好比较鲜明地表现出来了这一点而已。