主题：悲哉，壮哉 ─ 苏联、南斯拉夫、还有利比亚 -- seasonsyan

致自称懂法治的某帮主

作 者： 杨将军

请这位动不动就指责旁人“也是不懂什么叫法治”的某帮主来回答：

“嘿嘿，我说‘子弟兵’不如日本鬼子，不是说人民拥护鬼子。别理解错了。再说

我只是讲事实。”

请问有什么事实根据？您的逻辑推证是什么？如果没有，那么您要么是不顾历史事

实地信口开河，要么就是自己戴汉奸帽。这可别怨我给您乱扣帽子。

“正当防卫？正当不正当应该法庭来决定。死难者家属应当有权提出控告然后法律

决定杀人是否正当。”

那么在当时当地的条件下该怎么办呢？比如您看见有个比您强壮的人强奸妇女，您

手上正好有根棒子，上去把那小子打懵，可不小心打死了，这叫正当防卫。或者您

还打算现场开庭，让法官来判决一下您该不该揍这小子以制止强奸罪行，您再下手？

恐怕强奸犯施暴后早跑了吧？

您开口法律，闭口法治，那么我来问您，

一、中华人民共和国宪法规定，在省、自治区、直辖市全境戒严由全国人大批准，

在某一省、自治区或直辖市的部分地区戒严由国务院总理决定，而有人至今仍说戒

严违宪，请问造谣者遵守的是哪家的法律？

二、中华人民共和国哪条法律规定可以无限期、无限制地游行示威，干扰社会生产

生活秩序？外国所谓“民主国家”又有哪家有这种法律？

三、世界上有哪条法律规定，公民可以散布谣言、制造骚乱、致使政府倒台而不受

制裁的？又有哪条法律规定，公民可以藐视政府法令，甚至随意违反政府法令，而

不是通过合法途径修改或废止自己不喜欢的法令呢？

四、在1989年5月底殴打非武装军警人员的人，依据的是哪条法律？6月2日抢劫枪

支的人依据的是哪条法律？

五、3日晚戒严部队开进前，政府颁布法令让市民学生不要上街，通过电视、广播电

台反复宣读，那些听到了仍跑去围观甚或参与堵截军队的人，依据的是哪条法律？

六、3日夜在军队开进时，第一排枪响之前，成立“当代黄埔”民主大学和飞虎队，

要用摩托车对中南海实施自杀冲击，向开进和驻扎的部队打黑枪，拦阻部队开进，

殴打部队官兵，依据的是哪国法律？要驾驶一面包车的燃烧瓶纵火焚烧天安门城楼，

又是依据哪国法律？

中国几千年来的法律一直是政府管制人民的，直到改革开放以来，才逐渐社会契约

化，出现了制约政府的法律。但同时又有人产生误解，认为人民作为群体可以不受

法律限制；政府必须遵守法律，而群众团体如不喜欢政府法令就可以不遵守。请问

这是法治原则还是无政府主义原则？

“你也不用为杀人辩护了，想让我们同意你们杀人是正当的吗？不可能的。”

我并不奢望您会同意。您的逻辑无非是：“64有人流血了=》所以军队屠杀了人民=》

所以杀人者偿命。”

以及：

“这个政府自称是人民政府我是人民的一员=》政府听我的话才叫人民政府=》现在

政府没听我的，所以它不是人民政府。”

任何一个学过正常逻辑思维的人都会推出您第二条逻辑思维的谬误，我就不多说了。

我要问，当有人向开进和驻扎的军队袭击时，军人有没有反击的权利？倘若您说没

有，请问您这是哪家的法律？

我想请教您，当社会正常的生产生活秩序被破坏时，当某些敌对势力利用失去理智

的群众持续并企图扩大这种破坏时，当失控的人群不知道也不愿思考自己是否被人

利用来损害自身的长远利益时，当政府知道有人组织暴力活动时，政府应不应该采

取相应措施？在实施这些措施时发生了流血事件，作为政府和军人，要检讨自己今

后怎样尽量避免发生流血事件，作为示威者和围观者就一点责任没有吗？当您听任

敌对势力拿自己当挡箭牌时，您想过这样做的后果吗？如果您没想过，那么我们现

在就可以分析一下。

一、中共解体，沙文主义掌权，中国实现军阀法西斯化。

不要以为这是胡说八道。1988至89年有不少人说，放手私有化，反对的通统枪毙。

请问这也叫民主、法治或廉政吗？

二、中共解体，掌权的自由化人士无力控制局面，台湾、西藏、新疆、内蒙古都分

裂出去了。不要吹嘘自由化人士的能耐有多大。再大能大过叶利钦吗？叶利钦没法

让其余14个加盟共和国不分裂出去，凭什么要我们相信自由化人士能使台湾西藏新

疆内蒙古不分裂出去？昔日的苏联作为超级大国已不存在，俄罗斯虽然继承了苏联

的大部分国际权利，但已经由发达国家萎缩成发展中国家。而中国本身就是发展中

国家，一旦解体，中国人民将面临什么样的悲惨境地？中国的国际地位将要跌落到

什么地步？

三、中共下台，军队分裂，中国陷入北洋政府时期的军阀混战之中。

有人也说：中国应再做200年殖民地。或曰：不乱他100年，死上几亿人，中国就摆

脱不了人口包袱。我的回答是，那样太让中国大伤元气了，有个简便易行的减少人

口的方法，那就是请这些鼓吹消灭人口论的吹鼓手们以身作则，消灭自己以减少人

口。否则凭什么别人

该死你们活着？

四、李鹏政府下台，邓小平隐居，赵紫阳独揽大权。

可我想提醒善良的人们，赵政委的儿子是当年的头号官倒！赵政委身为总理多年，

又兼任总书记两年多，对自己儿子的行径就一点察觉没有？直到戒严前才知道？你

们信吗？假如他知道又听之任之，怎么能希望他独揽大权后会廉政呢？

五、实施军事管制或准军事管制，恢复社会秩序。

我比较欣赏江泽民、朱熔基在上海动用工人纠察队平息学潮的办法。但1989年6月

初已经没有这种可能了。北京的示威者和部分围观者已丧失理智，或是坐等邓小平、

李鹏下台，而拒绝其他任何考虑；或是期待发生流血事件，可自己要脱身。5月底，

邓政委默许长子邓朴方通过残联告知高自联，只要撤出天安门广场，就保证不秋后

算帐。结果高自联一口回绝，吾尔开希还因此丢了高自联主席之职。“残联算什么

？政府算什么？共产党算什么？同学们又算什么？不答应我们几个的要求就是不撤！”

而且变本加厉地拦劫殴打军人、抢劫枪械、散布谣言，直到今日还没有对此有一丝

一毫的检讨。应该指出，在64之前有不少和平解决危机的机会，但都被耽误了。为

什么要撤销4.26社论呢？难道社论没有说广大学生的爱国热情是好的、民主、法治

和廉政要求和中央是一致的吗？是否要中央说，这次风波中完全没有敌对势力参与，

同学们和市民群众也没有被敌对势力当枪使，才令人满意？然而这不过是美丽的谎

言，而绝非严酷的事实。失去理智的人群要求得到一个不顾事实的答案，除了得到

拒绝，还能指望什么？

另外，赵紫阳为什么摆出同情学生的姿态？因为无论风波结果如何，除非中国陷入

全面内战，否则都要反腐肃贪，或由中共来进行，或由新上台者来实施，首选目标

就是赵政委的公子。赵紫阳只有独揽大权，才能保住政治生命；所以他要摆出同情

学生的姿态，凭自己的威信在党内制造分裂，尽量拖延和平解决，直到邓小平隐退、

李鹏下台为止。但邓政委识破了他的伎俩，尽管他成功地阻挠了和平解决政治风波。

所以我才要分析在这种纷繁复杂的情况下如何减少不必要的伤亡。

“六四已经写进中国历史。历史会有公证平价的。”

通篇您只有还象人话，可还写了别字--是“公正评价”。

“顺便告诉你，历史上好像还没有赞扬杀人的一章。也许你们可以填补这一空白”

没有吗？看来无论是历史书还是法律案例您都读得太少。我说过多次，今天再重复

一遍，戒严部队既没有以学生屠杀目标，也没有以普通市民为屠杀目标，否则以当

夜百万流动人员计伤亡就会过万，示威的中心天安门广场也不会没流血。在中南海

附近和军事博物馆周围公开半公开的军事单位流血最多，您还有什么其它解释？为

什么除15军、27军和38军外，其他各军的战士都未配发实弹？武警总队甚至连枪都

没带。各部直到实在无法开进时才开枪，并且以对空鸣枪和对地面射击为主。请问

有这样的屠杀吗？！

如果您硬要让自己和敌对势力站在一起，那么我就不必多说；如果您听任敌对势力

拿您做挡箭牌，那又怎么能责怪箭射在靶子上呢？我说尽量多用钝头箭代替、利箭

留给神箭手用，这您都反对，难道要我们向敌对势力缴械投降不成？

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