主题:【原创】推荐金瓶梅书评《没有神的存在》 -- 暗香疏影月黄昏
金瓶梅是一本非常容易被误读的书,它某方面写的太出彩,导致我多次阅读只看某些章节。
金圣叹曾经说过金瓶梅是才子书。忘了谁评金瓶梅,给的评价是凄艳。
很久以来,只看到艳,没看到凄。直到侯文咏这本书,通篇揭示金瓶梅的凄,连有些性场面都充满末世狂欢的感觉。我才发现只翻某些章节是买椟还珠。说到金瓶梅,话题就太多了,我也没有真正看过一遍,所以看完再说。
单说侯文咏这本书评的质量相当高,首先他看书很细致,很多细节都注意到了。另一方面他又能把握整个故事,以一个作者身份来讲述为什么这样设计情节,这样设计的好坏,怎样写人,怎样刻画心理转折,怎样铺陈场面。。。喜欢写小说的人都可以看看侯文咏的书评,很有用。
除了技术层面很用心,在品味人物的层面也很好,他能看出书中人物的思想变化,看到人性的某个突变,或者看到罪恶世界中人性的一点光芒。
然而这本书最难能可贵的是,侯文咏眼光不仅限于狭义的人性,他用开阔的视野透过金瓶梅了解整个明朝末年,读到资本主义的萌芽,读到西门庆的商业发家过程(也就是明朝末年商人的盈利模式),读到明朝末年商人与官员的勾结,各取所需,读到资本/权力/欲望对人性的异化,他甚至引用了一段马克思<异化劳动和私有财产>来解释异化。
我们来看看马克思说了什么:
『劳动(性爱)对工人(王六儿)来说是外在的东西,也就是说,不属于他的本质;因此,他在自己的劳动(性爱)中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸。不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。』
[2] 異化本來含義是指人的創造物同創造者脫離,不但擺脫了人的控制,並且反過來支配人、成為與人對立的異己力量。馬克思認為,在資本主義社會中,工人創造了財富,而財富卻為資本家所佔有並使工人受其支配,因此,財富、財富的佔有以及工人勞動本身皆異化成為統治工人的、與工人敵對的異己力量,這就是勞動異化。這種異化勞動的表現是:一,勞動者與他的勞動產品相異化;二,勞動者與勞動活動本身相異化;三,勞動者和自己的類生活即類本質相異化;四,人與人相異化。
按照这种解释,本来人来进行性爱得到快乐,繁衍后代,然而性欲反而摆脱了人的控制,反过来支配人,成为与人对立的异己力量。西门庆就是个例子,他引诱潘金莲,获得性满足,然后娶回家,最终却死在潘金莲的性欲上,甚至是不自主的被生生玩死。何其讽刺。
吕洞宾说过:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。考虑到当年被赵合德女士玩死的汉成帝,纵欲而亡是个非常古老的命题,红楼梦中出现过风月宝鉴,水浒传中男人们远离女人,三国里妻子如衣。恐惧,蔑视,无视中是对女性的畏惧,也就是对欲望的畏惧。
最后我再说一点,这本书非常有趣,真的很好看,我是一天看完网络版。作者的某些奇思妙想,简直让人叹服:
PS:《没有神的存在》这个书名虽然很郭四,但是看完以后又觉得很适合,没有神的存在,就是没有灵魂或者说没有信仰的世界。
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🙂【原创】推荐金瓶梅书评《没有神的存在》
🙂追求欲望的满足是个体生命的全部意义 1 庄汀 字86 2011-08-31 01:28:20
🙂为啥我看金瓶梅总看不下去?洁本也罢,全本也罢,都看不下去 楚庄王 字0 2011-08-30 22:32:56
🙂我看金瓶梅,红楼梦,都只看其中的衣食往行,民风民俗 2 flyingcatgm 字72 2011-09-01 01:38:47
🙂我也看不进去 暗香疏影月黄昏 字76 2011-09-01 04:02:15
🙂看了完整的《没有神的存在》 4 月光光 字130 2011-08-30 11:31:48
🙂大学时候读过《金瓶梅》 15 GPRS 字327 2011-08-30 09:52:29
🙂金瓶梅最灰暗的不是性 13 暗香疏影月黄昏 字172 2011-08-30 17:01:07