主题：【原创】一个80后对文革时代的非理性看法 -- 河蟹还是河蟹

按你的推论，至少俺这句话是对的．

好，说正经的．这篇文初读感觉有点怪．主要是文风不对路．过于繁复，虽然太祖年青时也写文言文，但是他那一篇被论证为第一篇文章的关于商君变法的，我看了也还是觉得深入浅出，比较容易懂．而这文则有些故弄玄虚．行文也比较罗嗦．还有些自相矛盾．

如果只看这上在的文字，上面说破教派之桎楛，下面却又说发此弘愿，世世不辍，又是佛教的发愿模式．有点莫名其妙．

只能说，这一篇文章若真是太祖所做，定不能得满分．

深入浅出是太祖一生的文风，十二，三岁的初中生都说太祖的文章通俗易懂．连十岁的小朋友都说太祖的诗容易看．

另外，太祖当年应不会说西方为魔盗，因为他当年还支持新民学会成员去外国求真理来着．

如果这文不是太祖的文，那就有继续八卦的必要，是谁冒写了这样一篇文，然后挂了太祖的名招摇，居然连韶山博物馆和何新也中招了呢？

而且此文若非太祖之文，那收藏于韶山博物馆岂非笑话？我在网上查了一下，说是原文已失，所以倒确实有必要证伪才行．