主题：【原创】我的一些经历 -- 余风

大马风情话系列三

金山脚下的砂益

“妈，回砂益去吧！回外婆家去！”每当周日，孩子就会吵着我带他们回砂益去。孩子们喜欢回砂益去，因为他们喜欢金山，喜欢金山脚下的瀑布。

从万里茂回砂益去，总要走野新路。多少年来，奔跑在这条路上，对这条路的一草一木，已非常熟稔，但它们都不能牵动我的心。可是，每当车子拐进东甲市区时，一眼看到远处含笑的金山，心中就无法克制地波动起来。在这条路上来往奔驰，已习以为常，但心湖的激荡，有如金山的山峦起伏。因为我的故乡，就在金山脚下。砂益依傍着金山；金山屏护着砂益。金山脚下我成长；砂益新村盛者我黄金的童年。

常常带孩子回砂益去，只因为我怀恋失去的岁月。想让孩子体验我过去的生活和我的成长，从孩子身上捕捉我失去的童年影子。

我告诉孩子，砂益是一个华人新村。但孩子不明白新村是什么？他们看到的是屋前那座金山，屋后那条清澈的小溪。他们怎会了解在紧急法令时期，那座金山是军区，外人被禁止进入？屋子四周围着篱笆，谁都不能自由到屋后的小溪去。除了解严时间，成人到胶园工作外，平时的日常活动都在铁丝篱笆范围内。这就是那时期的新村生活。孩子能了解吗？

“妈，你以前住的砂益，就是现在这个样子吗？”我在寻思如何回答孩子的问题。

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砂益曾遭受战火无情的蹂躏，曾经过时代风雨的洗礼。战时，金山是抗日英雄的庇护地，是后来马共英军争夺的战略地。在那艰辛的岁月里，砂益始终坚强地屹立在金山脚在下，就像以前我们的祖先，在那洪荒年代，凭着坚强的意志，向毒蛇猛兽挑战，披荆斩棘，开山辟地。砂益，就是在我们祖先勤恳的双手下诞生的。

英军马共对抗时，原本沿着大路两旁发展起来的砂益小镇，被强制迁移到新开辟的地点成为华人新村。从那时起直到如今，她一直保持着当年的面貌。由于发展非常的缓慢，使他变得贫穷落后。虽然国家独立了33年，尽管国家的经济复苏起飞，许多甘榜小镇受到新经济政策的恩泽和布施，然而她（跟许多华人新村一样），始终被摒弃在发展的主流。国家独立当初，新村周围的篱笆被拆除的一刹那，令人有耳目一新的感觉外，此后33年内，她一直依然故我，国家经济的重组，没有让她受惠，让他改颜换貌，她反而更贫穷了。

我们的祖先曾在这块土地流下了血汗，为这块土地付出了生命；也在这块土地上衍育他们的下一代。那一片片田园，那一座座园丘，有哪一片没有流下祖先的血？有哪一片没有滴下祖先的汗？但国家的发展，并没有带着她一起前进。

看看那一间华文小学，砂益新村唯一的教育堡垒，是先贤办学精神的遗迹。战前，殖民时代，就开始创办，起先是诞生在一间亚答屋内，经过几番波折，几许迁移，终于觅得一块土地，建起具有规模的学府。在顶盛时期，学生人数到达上千人。独立后，它就一直停滞不前。现在校舍破旧墙壁斑驳，学生人数锐减到只剩四百多人。跟附近堂皇的国小比起来，砂益华小显得多么卑微寒怆。华小落泊的光景，就反映出砂益落后的凄凉情况。

砂益华小，就像华文教育在风雨中挣扎求存，从殖民时期，经过日本侵略战争到现在，它已生存了70多年，还能够生存另一个70年吗？希望有一股力量，为它灌注新生命，使它有如再生的火凤凰，再作另一次冲刺。

从战前到现在，砂益的村民都以割胶为生。大部分的村民都没有土地（即使现在新村地契还是个没有解决的问题）。他们在殖民者控制的园丘里工作，或是替拥有胶园的村民割胶。金山脚下每一片肥沃的土地都被那些大财团占有了，只剩下贫瘠的沼泽地带，才让部分村民得以分一杯羹。

在殖民地期间，当胶价攀上高峰时，砂益也曾经有过繁荣热闹的时候。那时期，村民还能过着比较丰腴的生活。七十年代，当胶业开始滑落，园丘大量裁员，很多村民失业。结果，人口外流，迁移到外地谋生。那个时期，大量树胶被砍伐，改种可可，油棕。同时期，原本由外国大财团拥有的园丘，在新经济政策下，被本地资产收购，成为土著产业。虽然村民的基本生活结构保持不变，然而新经济政策下的固打制，造成部分原本在园丘生活的华族和印族，失去了工作。在园丘谋生的机会变得可望不可及，加上新村土地缺乏，就业机会渺茫，年青一辈的村民，纷纷往城市去寻找生计。因此，砂益变得冷冷清清，只有年长或年幼的一辈留下来伴着寂寞的砂益。每逢过年过节，外地游子陆续回归时，砂益才在一刻回到了往日的热闹和生气。大街小巷一时充塞了红男绿女，城市的新潮涌向了破旧的砂益，显得多么矛盾和不谐调。

砂益凄清寂寞，但是平静安详。这里没有耸立的高楼大厦，没有纸醉金迷的风月场所，也没有喧哗胡闹的消遣中心。村民最大的娱乐是躲在咖啡店里斗象棋，或是高谈阔论，天南地北。咖啡店是村里的消息传播站。要知道村里的最新动态吗？到咖啡店去！要了解村里的政治气候吗？到咖啡店去！

没有百货市场，但是每星期二的夜市集，却为村民的日常生活提供了点缀。村民趁着这时刻携老带幼，一家大小逛夜市集来了。他们趁着这时刻购买每天所需的日用品，或是可口的点心糕饼，每人手上大包小包，满载而归。他们平时节衣俭食，这时却享受片刻的消费乐趣。

生活在砂益的村民。始终保留祖先刻勤刻苦的传统美德。他们与世无争，只求安居乐业，过着勤劳朴实，自力更生的生活。砂益，乡土浓厚的小村子，还是那么清纯。这里没有商场的勾心斗角，没有工业的利益熏心。村民的淳厚忠实，使人如沐春风。在这功利主义至上的社会里，砂益有如污流中的一股清泉，缓缓地流淌。

祝福你，砂益，就像护在你周围的金山一样，永远常青。

（后记：据官方宣布，所有华人新村将改为甘榜，砂益新村也将成为历史名词。这样的改变并没有在村里激起涟漪；因为名字的改变不等于实质的改变。村民盼望的是生活得到改善，年青的子弟，有就业的机会；那间华小能得到重建，以让新村子弟能在一个比较美好的环境下求学；还有新村地契，能一劳永逸地解决。）

08-03-1991 登于星洲日报，星云版。

（补充：在砂益前任村长及马华公会积极的争取下，砂益华小终于在1992到1993年间，得到重建。可是学生人数却一直在下降，目前只有两百多个学生，而且友族学生竟然占了40%。此外，在砂益村边缘，接近马来村路口处，建立了一座相当具规模的诊疗所，小贩中心，一间人力资源训练中心，及一间很有气势的砂益国民中学（当然媒介语是马来语），这间中学是由现任首相，纳吉，当时的教育部长开幕，所以历史很短。自从70年代推行新经济，重组社会结构后，政府为了淡化砂益为纯华人新村的形象，积极地向砂益迁移一些马来人口。例如：诊疗所附有宿舍，派来一群医务人员，都是马来人，当然也是公务员；小贩中心清一色让马来人经营；人力资源训练中心附有宿舍，教职员也以马来人为主，但比诊疗所好一点，至少可以看到华人和印度人。15/8/2011）