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主题:【整理】碎片——清末民初的洋人的中国印象(管挖不管填) -- 路人癸

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家园 错!当时的中国人绝不敢把洋人当禽兽,而是真的把他们当人!

再强大残忍的禽兽,合力灭杀,也不会有多大后患----(狼图腾里面,说狼会如何报复,如何有灵性,简直扯蛋到无知的地步,俺们这当年也有狼,千八百斤的野猪都有!

狼群再众,面对人类的定居点,有个屁用?

我爷爷那代,还有狼群这一概念,存在猎人这一行,到了我爸成年,人进狼退,耕地到了何处,狼销声匿迹,九十年代,能打到狼,简直是件稀奇事,值得吹嘘好久)----而反抗,甚至干掉欺凌同胞的洋人,会有什么下场?

----如响斯应的报复,杀一屠百的血腥屠杀!

这就是“洋人是人,绝非禽兽”的明显证据!

无论是“天津教案”,各地镇压义和团“团匪”,两次鸦片战争,都教会了中国人“洋人是人,绝非禽兽”,教训就是一片血海!

在“一鸦战争”时期,洋人有没有这种

在他们中间不存在任何和睦与团结,群体是一盘散沙。没有人愿意第一个被杀
意识?

绝对没有!

三元里的人民是这么回答的:

广州北郊的三元里乡人民有着反抗帝国主义的优良传统。1840年6月,英国发动对华鸦片战争。1841年5月29日,英军劫掠队到三元里一带抢劫,侮辱菜农韦绍光的妻子。韦绍光等人忍无可忍与敌力搏,打死几名英兵。随后,三元里附近103乡人民"义愤同赴",组成反侵略武装抵御英军。5月30日晨,数千名义勇逼近英军司令部所在的四方炮台,诱敌至牛栏岗,经过一天激战,打死英军200多人,三元里人民大获全胜。

  为了永远缅怀英烈们的英雄业绩,解放后,广州市人民政府于1950年10月在三元里村西门楼的山冈上,建起了三元里人民抗英烈士纪念碑,纪念碑四周建成三元里抗英纪念公园。公园占地面积7920平方米,布局庄严肃穆。当年三元里人民誓师抗英的三元古庙遗址已于1958年11月辟为三元里人民抗英斗争史料陈列馆,附近立有三元里人民抗英烈士纪念碑。

比起蒙元的统治,这些洋人高兴的未免太早----1840-1949,百年耻辱,一朝洗雪,无论是八国联军,还是日本殖民者,得意洋洋地以为可以“一骑当千”,狂妄地以为中国人懦弱,今天,没了优势的侵略国地位,而中国人身后的百万子弟兵,建国后,有几个洋人敢说

……所以,别犹豫。坚定地走向第一个敢发出冷笑的家伙,从这么一大群人中把他拎出来。这还是与其他人建立良好关系的好机会,他们几乎会帮助你抓住这家伙,其目的不过是好奇的看看你处理事情的方式。

哦,有几个日本、韩国工厂曾侮辱工人、要求下跪?

----彻底封闭的厂内环境,资本家收买的打手凌压,几个洋人也许能作威作福一会,只要暴露在光天化日之下,激起众怒的下场如何?

一句话,种族歧视,只能在暗室里面自鸣得意,没有残暴的武力后盾,就是水中花一样的阿Q精神在作怪。

如果没有了优势的武力,所谓先进的人性、文明,一样不抵屁用。

背依原始无知的社会,埃塞俄比亚皇帝一样摆平“先进文明的”意大利。

1896年3月1日,孟尼利克二世亲率10万军队在阿杜瓦与意军决战。埃军采用穿插分割、各个击破战术,正面突击与翼侧迂回相结合,歼敌1.7万人(毙伤1.2万余人,俘获4000余人),并缴获大量武器装备。阿杜瓦之战后,意大利无力再战,于同年10月被迫与埃缔结《亚的斯亚贝巴和约》,承认埃塞俄比亚独立,赔款1000万里拉。此次战争是近代非洲人民反对殖民者入侵的第1次胜利。

当然,不阿Q的也有,殖民者们面对非洲原始部落,的确有理由高高兴兴地歧视。

而早在几千年前,中国文明早开始了“华夷之辨““

夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之
”,认为人无论民族,人无论肤色,人无论种族,人无论中外,都是平等的人!

通宝推:milami,
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