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主题:打着官腔的人们,看看群众对国务院总理说些什么吧 -- 布丁123

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家园 中国占主流的政治哲学仍然是实用主义

左也好右也好全看费效比,而且主要看眼前,看事后,只要能吃上肉,思想意识形态(如果真有的话)就是正确的,价值观点都可以向左向右随意套,这种下意识的行为是骨子里的。

对普世,美帝的态度与老佛爷那时的“非我族类,其心必异”基本还是一个调,一百多年后仍然在同样的意识形态上打转转。毛太祖虽说也用的泊来品,但是结合了本地的农民运动,毕竟是拿出了自己独创的东西,才有了后来的成功,但终究没有留下成为类似耶和华或墨哈莫德那样固化在身后,因此受了马列在国际上失势的迁连,现在还得从头来。

国内普世们缺乏毛共的理想主义情怀,右派本来就是世俗哲学,更主要的没有人踏踏实实的去做与中国文化相结合的功夫,相反却更多了被浸透了中国文化中短视近利对冷漠,各人自扫门前雪的传统酱缸主义,于是就出现了现在这么一个文化怪胎。关了门来羡慕普世,公开反而要扛大旗,一边把家族送到普世的国度受教育治病度假,一边却在国内深挖洞广积粮的捞,你说体制派是左还是右呢,难道唱唱歌就能把自己洗红了。

乌有是什么,也不是什么左,不过是意识形态上的水泊梁山,包括何新等,不都是等着三顾茅庐的么。“消费毛泽东”说得非常准确。

中国上下五千年,什么时候看到过有人造反是因为别人受到了不公,是因为所谓的“老百姓心中那杆秤”,而不是因为自己走头无路,同时有人给你塞杆秤才造得反。

有的文化基因里就不可能存在普世,也不会理解普世与子子孙孙饭碗的关系,能够掌握的哲学基本上就是那个被熊追赶时,如何跑的快点不要做拉在最后的那个人的道理。所有的“左”,“右”,真假形形色色的左右,都是在这同一个平台上建立起来的。这样的吵吵声中,有人要告诉你我们要统治世界,做帝国主义,这与忽必烈靠兵强马壮(现在是制造业)掠城夺地有什么区别,除了抽一鞭子外,能给后世留下什么,甚至能给中国这片土地留下什么。

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