主题：昨天迎回了朱枫同志的骨灰。 -- 船长阿道克

用今天的眼光看，以为仅仅是党派斗争的牺牲品，我以为实在是低估烈士的流血了。

首先，我们必须承认，当时的国民党政权是一个相当腐败的政权，百姓处在民不聊生的阶段，国家四分五裂，军阀割据，虽然有号称要统一政令军令的中央政府，但是，它始终只能对半壁河山如臂使指。官员的盘剥和特务的横行，使得这个政权更加妖魔化。打倒这样的腐败政权应该说有一定的进步意义，而且意义比较大，虽然暴力革命的1结果是产生新的暴力。董存瑞等一大批热血青年或者热血农民子弟就是在这样的情况下参加革命的，他们抱定的信念也是为了给普通劳苦大众谋取解放的，因为他自己本身也是那个阶级中的一员。他们最后死在沙场，既是为了崇高的信仰（为天下大众谋求解放，这个信仰不能说不高吧），也是为了尽军人的职责。所以，他们的死理应得到足够的尊重。

现在我们看到我们的执政党出现的失误和错误，以及逐渐滋生的腐败等丑恶现象，就开始对多年以前的所谓革命抱着一种历史虚无主义的态度，统统的归结为两党两派之间的恶斗，我以为这是不尽然的。一方面，你太低估了人民大众的最基本的觉悟（我说的是最基本的），一方面你也低估了这个执政多年的政党本身。共产党能够振臂一挥、应者云集，如果仅仅是靠着漂亮的口号最终不免又是今日民运的下场或者更惨。前提是那时候的共产党确实是代表了绝大多数中国普通老百姓心声和利益的政治团体，而这个政治团体自身当时是相当自律的，他的领导者基本都能做到捐躯在前，享受在后的原则。团体内部高度团结，成员以古之大义相互砥砺，即使面对酷刑和屠刀，也不改初衷。而且，虽则出现过火的左倾行动，但是，他们的廉洁和相对公平还是让群众信服的。你可以举出延安看戏的故事来，但是我以为这应该是在可以容忍的范畴之内的，否则，他夺取胜利的基础很快就会动摇的。反观国民党。我们不要以今天的台湾为例，因为那是多种因素下的组合，就说三四十年代的中国国民党，大敌当前，，重庆的高官还不忘了收刮民财，戴笠及其统治下的军统

如水银泻地、无孔不入，四处横行而无人敢管。诺大中国，居然成了前明的真实写照。连陈布雷这样的高级幕僚都发出国将不国的感叹，遑论其他呢？