主题：美国南都系一周简报二：2011年6月26-7月6日 -- 海外俗人

同性恋在西方经历了激烈的争议，甚至搞到头破血流，才成为今天的结局：争议仍然存在，但因为打出了人权的招牌，社会对同性恋的宽容渐渐成为主流。

西方社会反对同性恋的主要力量源自宗教精神，咱中国是无神论主导的社会（普遍存在的顶多是封建残余），情况大有不同。但这不是说无神论者们原本就支持同性恋--决非如此，在马列时代连异性恋都经常是躲躲闪闪的，生怕被扣上资产阶级情调的帽子，谈何同性恋。

中国从未有过同性恋吗？有，而且不少，那种天然的生理心理变异被我们称为娘娘腔加以调笑。断袍之情古以有之，而革命中国不鼓吹儿女情长，娘娘腔夹杂在其间被淹灭掉了，且自知其不可为。所以，新中国前30年，至少在表面上，我们有娘娘腔，却没有同性恋。

90年代中后期，当中国社会仍然在用“搞破鞋”、“生活作风问题”之类的词语来批判婚外情时，同性恋这个词开始入侵中国文化了。其实更早于80年代中期，中国百姓对西方文化就如同沙漠里饥渴已久的步行者突逢一片沼泽，不管水面有没有污秽，一头就扎进去了，并引以为豪--洋气嘛。因此，当同性恋在西方已经得到普遍同情时，世纪之交的中国社会连这个现象带西方的态度一并接收了。更重要的一点是，中国的法律在同性恋面前是白纸一张。设想中国的老八路们若早知会有同性恋这么变态的事情，不给你整个死刑就不错了--想想当年的流氓罪--问题就在于他们对此从未听闻，哈哈。

是以，进入21世纪后，杭州业已成为中国的同性恋之都，并于2008年出现中国第一对举办婚礼的同性情侣-中国婚姻法没说两男的不能结婚对吧。另一个实力派的同性恋城市，是广州。

所以，当西方人动不动就批评中国人权问题时，在同性恋一事上他们对中国还真是无话可说。英国卫报曾经报道说中国社会对同性恋展现出“令人惊讶的宽容”。而我打算说的是，咱们平常喜欢吹嘘的中国文化包容性多么多么强，其实有一部分是因为无知而没头脑地接受了，呵呵。

同性恋现象在中国直接就安了家，几乎没有争议，这相当于克隆一套系统到你的硬盘上。但如同克隆系统的稳定性不佳，未经历社会道德考验的事情，是很难站稳脚根的。真正的争议，恐怕还刚开始，比如吕丽萍事件。现在看起来支持论占上风，只是因为该话题目前还只在精英圈里津津乐道，未未深入到广大的中国老百姓当中去。