主题：【原创】大哉轩辕--绳结，拼音文字，汉语和文明 -- 泉畔人家

如果看当时的历史，哥白尼，伽利略不过是些不成器的异端邪说，到了现在的历史，那时候宗教裁判所的主管是谁，大主教是谁，当时经院学者的大牛是谁人们都已经忘记。人们现在只记得哥白尼，伽利略这样的异端和笑话了。

戳到痛点？哼，老泉从来不怕被人戳，也从不以专业自居。错了就改，有什么大不了的。历史版真有多少内行吗？未必，当初岁差争议，跟着起哄的一大堆，连版主都是友情支持，但问题是，有几个人真的去看讨论的到底是什么了问题了吗？有几个人在发言前去查一下虞喜是谁，他写没写过53度没？思考一下纯粹自然科学的岁差是怎么一会事了没？当然，也许是内行不屑于出来指点咋这种外行罢了。

这种连基本的常识和基础科学都不看一眼的指教让我怎么虚心接受？而就这个主题而言，大哉轩辕主要是推测语言和文字起源的。毛兄把这个帖子从第一页翻到第六页，在我和蚂蚁不爱搬家河友一个多次往复回帖链接出处对竹书纪年的一句描述发起攻击。就算我虚心接受，承认说竹书宋朝失传不严谨，和这个整个主题的关系也不大。我和蚂蚁的探讨，主要在于我引用竹书里的“自黄帝至禹为三十”来估测时间。而且，说竹书宋朝失传也未必错。既然隋唐竹书还见于官修史料，宋朝的如果没有了，那说宋朝失传也差不多，反正竹书现在是亡佚了，它总得有个亡佚的时候，就算锤子自己引用的资料里，也是认为亡佚于靖康之难的多。

老泉的文章如果能给大家当笑话看，也是能促进社会的和谐的。老泉对打脸党是欢迎的，只是希望打脸前功课要做足，事实道理清晰，证据明确的东西，哪怕老泉嘴硬，群众的眼睛也是雪亮的。而对锤子这样的兄弟，他身上的戾气太重。西西河既然有西西河的规矩，来西西河就应该遵守这的规则，有理不在声高，更不在于谁的污言秽语用的更巧妙。批驳老泉《大哉轩辕--绳结，拼音文字，汉语和文明》的最有效方法，是引用或者推理另一套逻辑清晰，证据完整，道理清楚的文字发展假说。即使没有，给出第一个字母起源的传说或者故事等能反证否定老泉学说的也是很有力的。从中国典籍记载看，从结绳到造字是明确的。西方或者其他各个民族，是否有同样记载就很关键了。苏美尔楔形文字被西方认为最早，但现在都认为其无源而来，而且楔形文字先期也使用从右到左，从上到下的书写方式。至少老泉认为楔形文字源自结绳，应该比西方某些专家们的外星人论靠谱那么一点。