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主题:【原创】 车兵之死 -- 下山斯内普

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家园 的确是个有趣的问题

中国在陈胜吴广后,就开始进入一种混沌的社会状态,秩序随着法家的二线化始终无法成为中国的主流。程朱和朱元璋曾经想把中国社会重新变成秩序化的社会,但都失败了。

西方人很注重意识形态,因为这是秩序的关键要素,所以罗马梦和基督伊斯兰一神教贯穿了整个西方历史。但是秩序达到登峰造极之境时,中世纪的黑暗也就降临了。文艺复兴让西方第一次领略到混沌的威力,此后数百年,西方人在一系列推倒重建中终于回归了秩序的主流,却发现自己也就逐步失去了前进的动力。美国今天的困境就是这种状况的写照。

周期律就是为了打破秩序而存在的。西方人由于先天认可阶层固化等秩序行为,因此他们并不太受周期律的制约,而只会自己困死自己,今天的欧美社会和中世纪的境况其实本质上并无太多区别。而中国人由于那句“王侯将相宁有种乎”的存在,天生不认可阶层固化,因此当绝对秩序形成的时候,就会启用周期律。所谓“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”也应当看到,此时的百姓大多已经是接受秩序化的人群,某种意义上说,他们已经蜕变为“双足羊”了,所以才有李逵斧下不值一提的路人甲路人乙。

平民老百姓当然希望永远没有战争也没有周期律,但是这世间实在很难有这么理想的事,和平和生存都是有代价的,就算是老老实实当猪仔,也难免某天被卖了吃肉,所以人生的意义,并不总是那么单一的。

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