主题：我所经历的中医1 -- 说了就走

一个凡是研究过中医的都会知道“相火”“君火”的概念，少阴君火以明：少阳相火以位。“明”即是神明，也是人体生阳的主管，就像太阳的光明。相火以位：就是阳在人体具体部位产生热啊动能什么的是少阳相火的作用，就像光明照到物体上产生热感。落到器的这一层面，前者是心，后者主管为胆。心主神明我们是知道的，胆是决断之官就未必那么清楚了。决是决堤引流，断是断水截流。五脏皆决于胆意思就是：君火靠胆决断职能分配给五脏供给五脏自己使用。能主决断就是个枢纽，所以历代医家把阴阳枢机定在半表半里的"少阳",如果不能使得枢机有个改变，那么相火夺君火之位的逆局就不能得以改变。相火攒逆，就可能把君火普照之明变成独家滥用之邪，故而楼主体不温而欲难制火乱串，单纯的补法即便是阴阳双补都很难复原，当然不排除十分恰当精当的补法能把这个枢机乾坤倒转。

用现代的观念来看，少阳通管三焦和肝胆之表，三焦近似是现代讲的淋巴内分泌，肝胆之表近似消化液（消化液也是三焦水道所通），这样相火违逆也就近似内分泌紊乱，神经官能什么的。我们暂时从问答的角度得知楼主就是相火君火的枢机问题比较纠结。

补：宰相来形容少阳是比较传神的：要本事大，要得到信任，要得到足够的授权，前者使之容易篡逆，后者使之容易受郁。