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主题:【原创】关于道德的随想 -- wqnsihs

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家园 柯南道尔笔下的侠义精神

侦探小说看得不多,只有福尔摩斯与波洛曾经反反复复看过好多遍,另一个叫做江户川柯南的名侦探的故事倒是一直在看,但作为电视剧集,看过一遍就过去了。

在青山刚昌的故事中,犯罪手法的构思实在是太过奇巧了。在敬佩作者近二十年如一日,仍然能每周都按时推陈出新的同时,让人记住的又往往只是罪行本身,而不是少年侦探的明察秋毫与案子水落石出的过程。

阿加沙克里斯蒂的故事则是将犯罪心理与动机的剖析发挥到了极致,老太太用她最老道的笔致向我们展示了掩藏在人性下的最阴暗与最丑陋的一面。她的视角更是掩饰不住的细腻,“受害人通常都很重要。”波洛说,“因为受害人往往是案件发生的原因之所在”。

柯南道尔的福尔摩斯可谓是这个世界上最出名的侦探。但相比这个世界上其他众多侦探,如果单单从犯罪推理的角度来讲就可能对福尔摩斯的故事本身有些失望。很多故事其实并不是特别的专注于那种从犯罪发生到推理,再到水落石出后最终指出“凶手就是。。。你!”的过程。有的小故事如《肖斯科姆别墅》其实也并不涉及冷血的谋杀等犯罪,只不过是一种可以理解的“人生百态”而已。

但我还是最喜欢读福尔摩斯的故事。不仅仅是其他侦探小说所缺少的“人生百态”,更重要的是在福尔摩斯的身上我看到的是中国人一直推崇向往的那一种侠义精神,那种为了正气可以毫不留情嘲弄法律的侠义的精神。而这在青山刚昌与阿加沙克里斯蒂的作品中则不多见。

在青山刚昌的笔下,这个名叫江户川的少年侦探是从来不会逾越法律的底线的。不管罪犯的动机是多么令人同情与怜悯,也不管被害人是一个多么十恶不赦罪大恶极的混蛋,青山刚昌总是小心翼翼的避免了对触犯法律的罪犯网开一面。

在阿加沙克里斯蒂那里,《东方快车谋杀案》是仅有的逾越法律的例子。在此之外,我虽然着迷于阿加沙克里斯蒂对人性的描写,但有时候却免不了感受到作者偶尔展现出的一份冷漠。

而福尔摩斯的故事则完全不同,他的故事比其他侦探更多了一份温馨与阳光,更少不了的则是充满侠义精神的宽容与正气。

在《四签名》中,华生医生出于自己的私心,得知摩斯坦小姐将成为英国最富有的女士的时候,失魂落魄,默默不乐;当看到装了阿格拉宝物的箱子已经空了的时候,反过来竟然欢欣鼓舞,几乎控制不住自己。华生医生的私心是可爱的,而这样的故事则是温馨的。

《黄面人》故事的结尾则是让人愉快的阳光。十九世纪末的时代大背景下,当芒罗先生得知自己的妻子有一个混血的孩子,沉默了“十几分钟”之后,还是坚定地告诉妻子:“我们可以回家去从容商量嘛,我虽然不是圣人,艾菲,可是我想,总比你所想象的要好一些。”

在《博斯科姆比溪谷秘案》中,福尔摩斯逾越了法律的底线的同时,告诉我们什么才是一个有着侠义精神的人对“贫困穷苦而又孤立无援的芸芸众生”所应有的宽容。面对老特纳快要死了,快要接受天国审讯的情况,福尔摩斯开口道:

“考虑到你的身体情况,不打算做什么。你自己也知道,你不久就要为你干过的事在比巡回审判法庭更高一级的法院受审讯。我一定能把你的自白书保存好。如果麦卡锡被定罪我就不得不用它。如果麦卡锡不被定罪,它就永远不会为任何人所见。不管你是活着还是死去,我保证为你保密。”

而《斑点带子案》中,面对一个恶棍,福尔摩斯更是用自己间接的犯罪来毫不留情的嘲弄着法律的尊严,只为了社会的正义:

我那几下藤鞭子抽打得它够受的,激起了它的毒蛇本性,因而它就对第一个见到的人狠狠地咬了一口。这样,我无疑得对格里姆斯比·罗伊洛特医生的死间接地负责。凭良心说,我是不大会为此而感到内疚的。

但同时只怕谁也没有理由说福尔摩斯是食古不化的“伪君子”。在《修道院公学》,华生医生吃惊的看者福尔摩斯理直气壮的索要高额的支票,毫不遮掩的展现出“贪婪的样子,搓着他的两只手”。当底幕揭开,华生医生才知道福尔摩斯原来只是对为富不仁的强者没有半点同情。故事的结尾当然也是精彩动人:

福尔摩斯折起他的支票,小心地放到笔记本里。他珍惜地轻拍一下笔记本,并且说:“我是一个穷人。"然后把本子放进他内衣口袋的深处。

在丛林法则深入人心的当下,我们缺少的也许正是柯南道尔笔下的福尔摩斯的那种捍卫正气的侠义精神。

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