主题：【原创】读一点诗经 国风 王风 黍离 -- 重耳

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。

王风，是成周洛阳畿内六百里所采的诗歌。将其列于国风，而不列于《雅》，说明孔子即使再想“尊王攘夷”，也不得不迁就事实，东周迁都洛邑以后，王权不申，与诸侯无异了。

这一首，黍离之悲，说的却还是宗周镐京的事儿。《毛诗序》：“闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”王国的官员行役路过原来的宗周故都，看到宫殿市井都成了庄稼地。路过还不止一次，次第看到黍稷成行，发芽、抽穗、结实，他追念文、武、周公的事迹，悲愤幽王“烽火戏诸侯”而失国。那种悲痛的心情，与后来李后主“小楼昨夜又东风”在梦境里回归故国的悲伤又有所不同。李后主是为自己伤心，这位东周的官员却是在为谁伤心呢，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。风吹过，庄稼随风摇摆，此外天地无声。“天地不仁，以万物为刍狗”。

《史记》里说箕子朝周，路过殷故都，也只看到一片绿色的田野。他也写了一首诗，诗曰:“麦秀渐渐兮，禾黍油油兮。彼狡童兮，不我好兮。”都是帝辛那小孩不听我的话闹的。这个话比李后主那首缠绵悱恻的词还更露骨。箕子应该是心里有谱，不怕周武王杀了他。否则他不用写这样的诗。

描述朝代兴废、将相荒冢的诗词，莫过杨慎的那一首《临江仙》：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

这是杨慎《二十四史弹词》里说秦汉的一段。我觉得不管我想在这里发什么感慨，都超不出这首词的内容去。这世界上所有的东西，有生就有死，再辉煌的王朝也有花落人去、和土同尘的时候。即使是青山，也有变成沧海的那一天。因此对待戏剧性的故事，不管是过去时的，还是现在进行时的，认真归认真，淡然处之，不当回事儿，也是一种必要的态度。有什么大不了的嘛，什么事过一百年你还在乎啊。

这么看，黍离之悲，让我们为当时的人感慨。但对我们后来人更有意义的，不是感慨文武周公、幽王褒姒，也不只是“王侯将相宁有种乎”、“彼可取而代之”之类的雄心壮志，而是要看到历史文化生生不息，一次又一次从废墟里生出新的灿烂光华，于是由衷产生“沉舟侧畔千帆过”的豪情才对。功名富贵都会没入荒草，过去的英雄事迹成了我们把酒的闲话，但我们活着，就要用双手努力创造美好的明天，不止为了自己，更是为了下一代的人。