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主题:土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广

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家园 覆巢之下安有完卵

一个阶层,特别是处于优势的阶层被打倒在地,你能说完全没有影响力了?

伯有猶能為鬼乎。子產曰。能。人生始化曰魄。陽曰魂。用物精多。則魂魄強。匹夫匹婦彊死。其魂魄猶能馮依於人。以為淫厲。況伯有三世執政。其用物弘矣。其取精多矣。

三世执政,就能让郑国风雨飘摇,被打倒那个阶级的历史又何止三世,三十世都不止.即便肉体上打倒,优势阶级的意识形态又可以马上在新上台的人物身上复活,无论TG有什么能力,这是一个打不倒的鬼魂。不仅社会的具体运行由他们管理,可以收买大量的人心,人类对自然的认识亦由他们主导,而下面是大批发不声的干电池,社会的结构本来就是如此。优势阶层的意识形态是深深根植于文化中的,除非一起毁灭,否则不可分割。

所以,土共上台,黑五类就处于一个非常尴尬的境地:一方面是做为旧社会的鬼魂被控制,被怀疑,另一方面是被当作自己的镜子而让自己扭捏不堪,毛的焦虑不也在此么?前一个是好理解的,另一个是复杂的,毛的行为就象是一个有洁癖的人不停地想着自己手上的脏东西,虽然自己的手可能比历史上的所有运行社会的手都干净很多。

TG或者毛的最深切焦虑在于:作为一个依靠彻底肯定底层干电池价值的意识形态而上台的执政党,真正执政的时候,自己已经在这个意识形态的对立面。彻底平等的理想面对不可能实现的完全平等。理论和现实的精神分裂是焦虑的最大源头,TG和毛的阿客琉斯之踵。托派,这个自毁意识强烈的偏执狂,是他的极端,有人说毛的晚年也象是托派,偶然的评价么?逻辑上的必然。

所以,在这种双重处境下,你能指望黑五类有一个好的结局么?覆巢之下,安有完卵?

覆巢有双重的意思,一是旧有社会的覆灭,二是斩断旧社会的达摩克利斯剑,来自于对旧社会的批判,亦锻造于对旧社会的斗争,作为旧社会母体的正义反面也随之一起覆灭。

于是,改开开始了,这是新的开始,就象去浦东。

所以,同情应当根值于我们自身的困境。我们只能往前看,这样的困境将一直伴随着我们的,平等,自由这些理想我们无法抛弃,亦无法彻底实现。

用局部的不平等不自由换来更大的平等自由,我们其实一直都这么干。

停止这么干,就把他打倒,或者自然死亡。

通宝推:白浪滔天,
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