主题：【讨论】粗略说说偶对主席和小平的认识和看法 -- 皖江吴郎

哲学就是这种玩意。说起来很玄妙，但是想用到具体问题上面，就‘不能简单机械的理解’了。实际上就是无法预言什么，也无法对当下的问题给出对策，甚至不能给具体现实一个系统解释。个人对这种哲学持无所谓的态度。当然兄台可能掌握了其中法门，那就当俺瞎说好了。

就俺自己的体会，生产力和生产关系这俩东东关系很复杂。你说为嘛欧洲就搞出了近代科学实现了工业革命，天朝就木有。为嘛小日本多少年都是小日本近代却来了个大日本帝国随后又一个大翻盘变成了小日本民主国。还有拉美独立几百年为嘛就生产关系很混论很不稳定。现实中的各种例子都说明，生产关系或者说一个国家的文化以及制度是很复杂的玩意，不是‘生产力’能简单决定的。

兄台限制了这个著名哲学论断的使用范围：‘“生产力决定生产关系”应该是指在同一个社会内部，在现有的技术水平和自然条件制约下，生产关系趋向于使生产力最优化的那种形式。’那么生产关系大的变化比如苏联解体，是生产力最优化么？但是苏联是公认的科技发达国家，而老毛子只能卖卖资源以及苏联留下来的科学遗产。生产关系小的变化则例如天朝在家宝上台后的依靠房地产拉动的GDP增长，兄台觉得这个算‘最优化’么？

再说兄台的最后一段对中美比较的解读。米帝在几百年前从一个奴隶制度的南方与资本主义的北方的不发达的资本主义经济的联合体开始进化到现在的工业化信息化的全球性帝国，但是其宪法‘几百年基本不动’，这不就是一个‘可以比较长期的适应这种不断剧烈变化的生产力水平’的生产关系么？天朝只是因为立国者们不喜欢这个生产关系，所以后面只能变来变去，结果搞到现在‘有天朝特色’的资本主义。

总结一下，生产力和生产关系的确相关，但要说它们之间是因果关系就没有根据了。