主题：【原创】“演绎”的上古历史 -- 泉畔人家

（回复链接出处的跟贴，单独发一下把。那位如果有

一个结论如果是符合客观事实的，那么能支持这个结论的东西必然存在而且符合逻辑。

按我的文明东方起源说来解释，这就不是什么巧合的问题。轩辕和颛顼几次对南方的征伐，必然导致很多部落的逃跑。这些逃跑的部落有远高于当地土著的文明水平，他们的到来，开启了印度河，苏美尔，埃及，希腊克里特岛等地的文明。楚服讲埃及人是黑人的文明是不对的，埃及壁画画的很清楚，埃及早期的王公贵族都是黑头发的黄种人。女性的头发都是长发飘飘的黑头发，一梳子到底的那种披肩长发为主，而不是今天当地被有人口优势的当地人基因融合后的样子。

有楚服这样的人真正去学习研究了所谓的万年埃及史后，就会知道实际的埃及历史是怎么会事了。

老泉虽然对埃及，苏美尔，克里特，印度河，玛雅等文明只知道很少的皮毛，但老泉敢在这里放个话。就是所有这些文明，其接近国家形态，出现比较成熟的社会组织的时间不会早于《尚书 尧典》里“日短，星昴，以正仲冬”链接出处的时间点，也就是5500-5300年之前。我暂且称其为历史A点吧。

在这个时间之前，即使文明有扩散，也是小批量的扩散和当地土著文化必有融合，类似5月花刚到美洲，和印第安人还是会和睦相处的。而尧时期的大洪水之后，中华大地上的生存竞争变的残酷了。在治水改道的过程中，战争的残酷性达到了新的高度，舜的“窜三苗于三危”(《尚书 舜典》），是远比轩辕，颛顼时代残酷的战争。大批大部落不得部整个部落的流亡，人类文明的大扩散开始了。

于是逃亡的流亡部落征服了两河，埃及，印度河这些地方。征服埃及的部落和纳西族是亲戚，历史A点后的埃及文字，应该会和今天的纳西语接近。征服两河的部落和留守在湖南永江的部落同源，使用类似的楔形文字（永江女书）。

而且，他们因为都属于九黎，三苗体系，所以都不使用东方一直使用的黄帝调历（阴阳合历），也不使用干支。都使用和彝族，苗族接近的古太阳历法。就是360天，加5天（或6天）的历法。晚去些的可能还使用类似尧舜时期的“七政”辅助记日。苗族的姑娘去相亲前，要在腿上打三丈六的绑腿，寓意天天幸福长久什么的。埃及，苏美尔，和苗族相隔万里，都搞出360天记年，也许不是什么巧合，而是他们共同的祖先蚩尤当年的约定。